贯休
【生卒】：832—912
【介绍】：俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今属浙江)人。7岁出家，20岁受具足戒。早年漫游江西、吴越。后入蜀，王建赐号禅月大师，呼为“得得来和尚”，为之建龙华院。工诗善书画，与当代诗人、诗僧多有唱和。吴融谓“上人之作，多以理胜，复能创新意，其语往往得景物于混茫自然之际”(《西岳集序》)。孙光宪评其诗“骨气混成，境意卓异”(《白莲集序》)。《宋高僧传》有传。今存《禅月集》25卷。《全唐诗》编诗12卷，《全唐诗补编》补17首又6句，补缺题、缺文若干。
【生卒】：832—912
【介绍】：唐末五代诗僧。俗姓姜。字德隐。婺州兰溪(今属浙江)人。七岁出家。十余岁与处默唱和，诗名渐著。二十岁受具足戒。大中十二年(858)谒刺史段成式于处州。咸通四年(863)、五年(864)游学于洪州。后东游吴越。乾符初返婺。广明元年(880)避地于常州。中和中复归婺。乾宁元年(894)谒镇海节度使钱镠，献诗五章，受礼遇。后游歙州。二年(895)依荆南节度使成汭，居龙兴寺，与吴融往来论道谈诗。五年(898)游长安。天复二年(902)遭诬谮流放黔州。后隐于衡山。三年(903)入蜀，依蜀主王建，为所重，赐号禅月大师。以献王建诗有“万水千山得得来”句，呼为“得得来和尚”，号禅月大师。与韦庄、杜光庭等友善。卒于蜀。擅草书，时号姜体；善水墨画。尤长于诗歌，乐府古律，当时所称。五代孙光宪称：“议者以唐末诗僧，惟贯休禅师骨气浑成，境意卓异，殆难俦敌。”(《白莲集序》)论诗推崇李白、杜甫、顾况、灵一及刘得仁、贾岛、周朴、吴融等。每得句，则称“只堪供养佛”。所作有乐府边塞、纪行题咏、酬和寄送、咏物投献等，多写个人感慨和情怀。部分篇章如《避寇白沙驿作》、《少年行》、《富贵曲》、《酷吏词》、《偶作五首》等，则继承新乐府精神，揭露时弊，反映现实，同情民生疾苦。其诗各体兼长，气骨幽劲，“多以理胜，复能创新意，其语往往得景物于混茫自然之际”(吴融《禅月集序》)。然有时失于村野。《春晚书山家屋壁二首》、《行路难》、《春日山行》等也是传世佳作。曾自编其诗为《西岳集》。卒后，门人昙域编集其诗文约一千篇为《禅月集》，《郡斋读书志》卷一八著录为三十卷，有散佚。传世有明人重刊南宋本《禅月集》二十五卷(又补遗一卷)等。《全唐诗》存诗十二卷，《全唐诗补编》补十一首又六句；《全唐文》存文四篇。事迹见《宋高僧传》卷三〇、《图画见闻志》卷二、《唐才子传校笺》卷一〇。