虎卖杏
据晋葛洪《神仙传·董奉》载：三国吴侯官人董奉，字君异，有道术，居庐山下，为人治病，使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟，村民以谷易杏，多取者，林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年，入云而去。后因以“虎卖杏”咏隐士。王维《送友人归山歌二首》之一：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”
据晋葛洪《神仙传·董奉》载：三国吴侯官人董奉，字君异，有道术，居庐山下，为人治病，使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟，村民以谷易杏，多取者，林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年，入云而去。后因以“虎卖杏”咏隐士。王维《送友人归山歌二首》之一：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”
《后汉书．杜根传》载：“时和熹 邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃与同时郎上书直谏。太后大怒，收执根等……因得逃窜，为宜城山中酒家保。积十五年。”及邓氏诛，根方归乡里，帝征诣公车，拜侍御史。后因以“杜根”指遭迫害的忠义之士。唐皮日休《酒垆》诗：
1914年析呼玛县置，属黑龙江省黑河道。治所即今黑龙江省漠河县北漠河乡。1917年改为漠河县。1914年由漠河总卡地方设置，治今黑龙江省漠河县漠河镇。1917年升县。
官名。唐朝节镇、州、府皆置，主行役出四方。 见《资治通鉴唐代宗广德二年(764)》胡注。唐朝节镇、州、府都有行官，掌受差遣。《资治通鉴》唐代宗广德二年“子仪使牙官卢谅至汾州”注：牙官给牙前驱使，行官使之行役出四方。
即今江苏新沂市西南炮车镇。旧属邳县，咸丰 《邳州志》 卷3有炮车集。1949年划归新安县 (后改名新沂县，又改设新沂市)。
1842—1849年广州人民和爱国士绅反对英国侵略者进入广州城的斗争。鸦片战争以前，外商来华贸易，一向居住在广州城外的洋馆。英国强迫清政府签订的《南京条约》中，亦没有英人可以进入广州城的明文规定。鸦片战争后，英国侵略者蛮横要求进入广州城。1843年7月(道光二十三年六月
①撼动大地。韩栩《奉送王相公缙赴幽州巡边》：“塞草连天暮，边风动地秋。”②忽然地。独孤及《同岑郎中屯田韦员外花树歌》：“东风动地吹花发，渭城桃李千树雪。”
【介绍】：东汉山阳高平人。张俭同乡。党锢之祸，被指为“八顾”之一。被捕。
在今江苏南京市区水西门内，莫愁路东。古为冶城。五代吴国建紫极宫。北宋改天庆观。元改为永寿宫。明洪武十七年 (1384) 重建，改为朝天宫，为朝廷举行大典前练习礼仪和官僚子弟袭封前学习朝见天子礼仪的场所。清初复为道观。今朝天宫系同治年间重建，为文庙及江宁府学，为江南
苗族传统服饰。妇女背上配挂的一种装饰物。多用麻织，或挑绣花纹，花纹细密，制作精巧。布端缀有20余个海��壳，其民因被称为“海��苗”。有盛装及便装之分，盛装形体较大，可遮上身，便装仅盖肩背。明代称之为土锦、棉麻织锦。盛行于贵州龙里、贵
源见“三生石”。借指与之交谊深厚的僧人。宋苏轼《过永乐文长老已卒》诗：“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”