竹林人
指竹林七贤。骆宾王《畴昔篇》:“时有桃源客,来访竹林人。”参见“竹林七子”。
指竹林七贤。骆宾王《畴昔篇》:“时有桃源客,来访竹林人。”参见“竹林七子”。
同“董卓脐”。沈砺《读史漫成》诗之八:“磔石销朱骨,焚膏烛董脐。”
同“金谷堕楼人”。唐 志定《逸句》:“惟有尊前今夜月,当时曾照坠楼人。”
【生卒】:988——1042字长孺,歙州新安(今安徽歙县)人。举进士。历大理寺丞、开封府判官、尚书工部郎中等。奉使契丹,礼遇甚厚。还,授翰林学士。告归葬亲,至扬州卒。喜学好古,手不释卷,善为文,尤工诗,曾通判蕲州,著有《蕲春集》十卷。【生卒】:988—1042【介绍】:宋
①在今湖北嘉鱼县东北。《水经江水注》:港口“南对龙穴洲,沙洲之下尾也。洲里有驾部口。宋景平二年迎文帝于江陵,法驾顿此,因以为名。文帝车驾发江陵至此黑龙跃出, 负帝所乘舟,……故有龙穴之名焉”。②在今广东番禺市东南龙穴岛。《舆地纪胜》卷89广州:龙穴洲“在东莞
【介绍】:宋开封浚仪人,字善长。初名庆孙,字善良。石保兴子。仁宗时为澶州巡检,徙知莫州,有治绩。累迁鄜延副都总管,缘边安抚使。康定初,夏人寇延州,元孙战败被执。及元昊纳款,纵归。帝贷元孙死,安置许州,后还京师卒。字善长,初名庆孙。保兴子,守信孙。以荫为东头
官名。北齐置,隶太子门下坊。
同“汉官仪”。唐杜甫《狄明府》诗:“太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。”偏正 汉代朝廷的礼仪、服饰制度。泛指正规的皇族礼仪、典章。《后汉书光武帝纪上》:“老吏或垂涕曰:‘不图今日复见~。’”清洪昇《长生殿剿寇》:“誓当扫清群寇,收复两京,再造唐家社稷,重睹~
字师道,天台(今属浙江)人。由教官历任永丰、龙溪知县,参与撰修《太祖实录》,累升至司业、赵王府左长史,与董子庄同心辅导赵王,藩府贤僚首称赵、董。【生卒】:?—1427【介绍】:明浙江天台人,字师道。由教官历知永丰、龙溪。成祖时预修《太祖实录》,累进司业。出为赵王
西晋郭瑀建,名马蹄寺。明改普观寺。在今甘肃肃南裕固族自治县东南马蹄乡。《清一统志甘州府》:普观寺“在张掖县南一百三十里祁连山下。《行都司志》:内有浮屠塔,古名马蹄寺。有石门二十、石洞七,广狭不一,俱凿佛像,土人倚洞立为禅堂。明初,敕改今额”。今有马蹄寺石窟
《高邮州志》载:唐代传说,高邮一女郎与嫂避乱,日暮行于荒郊,其嫂投农舍乞宿,而女郎为保贞节,露坐草丛中,不堪秋蚊叮咬,血竭筋露而死。后人哀而为之立祠,号露筋女。又见宋.米芾《露筋庙碑》。后以“露筋女”事喻蚊害之烈,也用为咏贞女之典。清.蒲松龄《驱蚊歌》:“