八族
《史记·五帝本纪》载:昔高阳氏有才子八人,谓之八恺,高辛氏有才子八人,谓之八元,舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族,分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》:“八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。”
《史记·五帝本纪》载:昔高阳氏有才子八人,谓之八恺,高辛氏有才子八人,谓之八元,舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族,分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》:“八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。”
一卷。明胡(详见《家规辑要》条)撰。此为杂考训诂之书。共分六类,一论语,二孝经,三孟子,四小学,五经说,六俪考。援引采辑,颇有根据。如其小学类中,据参同契证急就篇之老复丁。据诅楚文在秦惠文王二十六年,知小篆非韧自李斯。……其俪考类中,论文考古,亦多可采。原书
【介绍】:唐荆州长林人,字杰,号云梦子。玄宗开元时,入京求仕,不得意,曾上书卢藏用。工文章。有集,已佚。
沾化典史,坐事,以部民乞求宽恕,复官。
《宋书.乐志三》:“魏武帝(曹操)《步出夏门行.神龟虽寿》:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”曹操有《神龟虽寿》诗,咏叹虽是能飞的神蛇,也是要死亡的。比喻自然法则是不可违抗的。后遂用为比称人寿无多之典。唐.李贺《拂舞歌辞》:“丹成作蛇乘白雾,千年
【介绍】:唐代诗人。幽州(治今北京)人。生卒年不详。武后时,敕吏部糊名考判,以求高才,適与刘宪、司马锽、梁载言相次入第二等。官至雍州司功参军。晚年谪居蜀中,见陈子昂初写之诗,极为称道,预言“此子必为文宗矣”。《旧唐书经籍志下》、《新唐书艺文志四》著录《王適集
官名。清朝侍卫处之长官,即掌平日紫禁城宿卫之领侍卫内大臣。定员一人,每日轮换。如领侍卫内大臣出差或兼他职,则以内大臣、散秩大臣奏请简派。皇帝巡幸或驻跸圆明园则以内大臣直紫禁城。下有散秩大臣三人(直乾清门二人、宁寿门一人)、内班侍卫四十人(宿卫乾清门、宁寿门、
读音:g周阍人守王宫者,所以止扉谓之阁,因以为氏。望出河南又赵郡。(见《元和姓纂》)
五卷。明赵士桢(1554-?)撰。赵士桢,字常吉,号后湖,乐清(今属浙江)人。累官文华殿中书舍人。喜谈兵,精于火器研制。黄虞稷《千顷堂书目》著录“赵士桢东嘉神器谱四卷”,即为此书。今存赵氏《神器谱续》一卷、《神器谱或问》一卷、《防虏车铳议》一卷、《车铳图》一卷。五
【介绍】:唐幽州良乡人。初以荫补幽州府功曹参军,累官侍御史、丰州刺史、西受降城使。以挫回纥使者骄容威气而令名显闻,又勤俭率众,凿渠溉田而雄于北疆。年五十五,卒于屯。【生卒】:750-804幽州良乡(今北京房山东南)人。初属李怀光。拜丰州刺史、西受降城使后,节用约己
【介绍】:温庭筠作。见《题卢处士山居》。