宜当
(—dàng)恰切，适当。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“吁嗟苦驽缓，但惧失宜当。”
(—dàng)恰切，适当。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“吁嗟苦驽缓，但惧失宜当。”
官名。西夏功德司长官，掌司事。
唐．徐坚《初学记》卷六《渭水第八》引汉．赵岐《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”汉．应劭《风俗通议．衍礼》：“太原郝子廉，饥不得食，寒不得衣，一介不取诸人。曾过娣（注：此当指弟妻。《白帖》卷六引作“过姊留饭，密留五十钱于席上而去。”）饭
【生卒】：614～720【介绍】：字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。世为道士。高宗召诣京师，欲宠以官，不拜。留内斋场，礼赐殊优。后数十年间，往来山中，时时召入禁内。玄宗时，拜鸿胪卿，封越国公，仍为道士，住长安景龙观。卒年107岁。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗3首
【生卒】：982—1044【介绍】：宋大名人，字天祐。柴禹锡孙。娶太宗女鲁国长公主，拜左千牛卫将军、驸马都尉，领恩州刺史。仁宗时历任静难、永清、彰德诸军节度使，迁同中书门下平章事。后判郑州，以纵部曲扰民召还。字天佑，枢密副使柴禹锡孙，大名(今属河北)人。娶太宗女鲁
读音：Nnl【源】 春秋时晋大夫南里叔子之后，见《姓考》(17，62，63)。《姓氏词典》 收载，其据《姓考》 注云： “春秋时晋大夫南里叔子之后。”
【介绍】：元人，字绍卿。世祖至元三十一年任秘书监著作佐郎。成宗大德二年进著作郎。仁宗延祐间出知颍州。英宗至治元年为翰林待制。
官名。见“司士中大夫”。
【介绍】：十六国时后秦凉州人。河西大儒。前秦建元末，东徙洛阳，随行弟子千余人，关中后进之士多赴之请业。姚兴令关尉许诸生出入，勿拘常限。于是儒风大盛。
【生卒】：1630或1640—1715【介绍】：清山东淄川人，字留仙，号剑臣，又号柳泉，世称聊斋先生。少时应试，为学政施闰章所激赏，至康熙五十年始成贡生。久为乡村塾师，中间一度至宝应县为幕宾。博采传闻，作小说《聊斋志异》，谈狐说鬼，实对时弊多所抨击。另有诗文集及俚曲，
唐封演《封氏闻见记．烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒馔音乐，以展欢宴，谓之烧尾。说者谓虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得为人，本尾犹在，体气既合，方为焚之，故云烧尾。一云新羊入群，乃为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾则定