锡杖
僧人所持的禅杖。杖头有一铁卷,柄用木,下安铁纂,振动时锡锡作声。刘长卿《龙门八咏·远公龛》:“闲云随锡杖,落日低金绳。”
僧人所持的禅杖。杖头有一铁卷,柄用木,下安铁纂,振动时锡锡作声。刘长卿《龙门八咏·远公龛》:“闲云随锡杖,落日低金绳。”
《孟子.梁惠王上》:(孟子)曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’……(孟子曰)‘今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?’”胡龁,齐国大臣。齐宣王不忍
字元龙。初为孝廉,后为东阳长。曾受吕布派遣出使曹府,并趁机劝操图布,遂拜广陵太守,受命为内应。布败,以功拜伏波将军。在江淮有声望,屡破孙吴军队进攻。年三十九卒。【生卒】:1362——1428字思孝,长乐(今属福建)人。由罗田县丞累官中书舍人。对六书本原颇有研究。【生
一名瀑布井。在今四川西昌市南。《方舆纪要》 卷74建昌卫军民指挥使司: 深市井 “在司南三十里。自山顶流下,如白练然”。
《左传.襄公十四年》:“卫君必入,夫二子者,或挽之,或推之。”推:自后送之。挽:自前引之。后因称引进为“推挽”。唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。”
【生卒】:?—970【介绍】:宋太原人。历仕后汉、后周。宋初,为左骁卫上将军。性鄙吝,务聚敛。罢镇后,常忽忽不乐,妻识其意,引遍阅囊储,方自释。【生卒】:?——970太原(今属山西)人。仕后汉,为奉国右厢都校,从后周太祖入汴,为龙捷左厢都校,改安国军留后。世宗时,拜
期:希望。然:如此。 原来没有想到是这样,结果竟然是这样。语出宋.朱熹《朱子全书.学五.人伦师友》:“则闺门之内,伦理益正,恩义益笃,将有不期然而然者矣。”清.袁枚《答沈大宗伯论诗书》:“风会所趋,聪明所极,有不期其然而然者。”清.薛福成《庸盦笔记.星变奇
【生卒】:1757—1811【介绍】:清江苏元和人,字鹤龄,号稽亭。嘉庆元年进士。官工部主事。性廉,出无车马。学宗宋儒,又谙明史,辑《明纪》,预定六十卷,著五十二卷而卒,其孙陈克家续成之。【生卒】:?—1560【介绍】:明浙江山阴人,家居南京,字鸣轩,一字九皋,号海樵
自今山西太原市附近西山支线的玉门沟起至西铭煤矿。长3.9公里。为同蒲铁路支线。1936年修筑。
读音:Lb现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。
十卷,宋欧阳修撰。欧阳修,详见《新唐书》条。欧阳修早年即喜搜集碑刻,凡有所闻,便多方求取。朋友馈赠拓片和实物,更增加了他集古的完备性。自仁宗庆历五年(1045)开始整理,至嘉祐七年(1062),历时十八个年头,与修撰《新唐书》差不多同始终。其集得彝铭碑刻和法帖一千卷,