柳宗元作。此居柳州期间看到山区少数民族生活习俗之异，有所感而作。意谓柳州南接交通要塞，服饰、言语殊异，我难于与之沟通。他们或用竹皮裹盐转运，或用荷叶包饭来赶集。他们用鹅毛缝制衣服御寒，用鸡骨占卜，祈求丰年。我不想在官府借翻译了解他们的情况，却想抛却官职做一个文身土人。于少数民族风情描写中，表达了自己愤世嫉俗的情绪。朱三锡曰：“通首极言柳州之恶，中四句皆异服殊音也。既曰‘异服殊音不可亲’矣，而结又云‘欲投章甫作文身’，是先生忧愤之极，以寓自伤之意耳。”(《东岩草堂评订唐诗鼓吹》卷一)
读音：w wng【源】 系自妫姓。自齐田威王，历宣、湣、襄至建为五王，秦灭齐，虏建于秦，其子孙别以五王为氏(1，7，11，12，21)。【布】 山东东莱有五王氏，见《姓氏英贤传》(60，62)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载。其注云： “妫姓。《风俗通》： 齐自威、宣、湣、
【介绍】：北宋前期道士。本名王九，后奉宋太宗之诏改名自然，太平州繁昌(今属安徽)人。年十三出家青华观，多次受到朝廷召见。《宋史》有传。《全唐诗》误收其无题诗1首。
【介绍】：一作颜琇。明苏州府吴县人，字季粟。洪武初，父充军凤翔，母随行。六年后，母死，琇奔赴，负骨行数千里归葬。父释归卒，琇水浆不入口五日，哀毁而死。字季粟，吴县(今江苏苏州)人。洪武初，父充军凤翔，母随行。母死。奔走数千里负母骨归。父归卒。哀丧死。【介绍】
读音：xun sn楚公族有县孙氏。(见《路史》)
唐显庆三年(658)以西突厥葛逻禄踏实部置，属北庭都护府。在今哈萨克斯坦东北斋桑泊一带。8世纪前期废。
宋叶梦得《石林诗话》：“陈无己（宋陈师道字履常，一字天己，彭城人，性行高洁，长于诗文词赋，元祐中曾受到苏轼等人举荐，累迁秘书省正字。有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》等著作行世）每登临得句，即急归，卧一榻，以被蒙之，谓之‘吟榻’。家人知之，即猫犬皆逐
二十八卷。宋吕祖谦编辑。包括《东莱吕氏西汉精华》十四卷、《东汉精华》十四卷，详于本纪而略于表志、摘要评论，归类备览。版本有明正德元年(1506年)刻本和明嘉靖二十六年(1547年)唐藩朱弥锟刻本等传世，为北京图书馆等收藏。
又作弼勒图河。在今俄罗斯萨哈林岛(库页岛)北部。清光绪《吉林通志》卷23库页岛之水：“弼勒图河，出图克苏呼山东麓，合三源，径弼勒图噶珊南，东流入海。”
1941年10月晋冀鲁豫边区由沁水县析置，属太岳区。治南阳村(今山西沁水县西南南阳村)。1947年撤销，与士敏县合并，复置沁水县。旧县名。太岳抗日根据地设。1941年由山西省沁水县南部析置。以位县南得名。治南阳(今属沁水县)。1947年撤销，仍并入沁水县。
【介绍】：明成都府内江人，字宗孟。秉衡子。成化八年进士。知荆门州，修桥筑城，兴学校，建陆九渊祠。累迁江西按察使。