樵子暗相失,草虫寒不闻
孟浩然《游精思观回王白云在后》诗句。二句以樵夫失影,草虫吞声的形象,刻划了晚秋日暮时山间的静谧景色,暗示了作者不见游伴归来的焦灼心情。
孟浩然《游精思观回王白云在后》诗句。二句以樵夫失影,草虫吞声的形象,刻划了晚秋日暮时山间的静谧景色,暗示了作者不见游伴归来的焦灼心情。
【介绍】:南朝齐河南人,字文达。侨居会稽,少从关康之受业。家贫与兄共处一帐,兄亡,以帐施灵座。蚊多,不以露寝见色。及葬兄,邻人多有所赠,后至者不复受,以墓葬毕,不忍利亡者余赠。后遭母丧,几至毁灭。扬州刺史豫章王辟为议曹从事,不就。卒年五十。南朝齐人,祖籍河
在今江西崇仁县城东南。《方舆纪要》 卷86抚州府崇仁县: 黄洲桥 “在县治东南。宋嘉祐中,建浮梁,名正政桥,后易曰巨济。淳祐中,改创石桥,计九墩,长数十丈。咸淳间,文天祥改名曰黄洲桥。自元及明朝屡经葺治,为郡西往来之通道”。在江西省崇仁县。崇仁河横贯县中,将县
明清哈尼土司之一。明洪武(1368—1398)中置。因治所置于落恐(在今云南红河县西南),故名,辖区东至瓦渣乡界50里,南至左能乡界5里,西至思陀乡界30里,北至元江直隶州界15里,其地今属云南红河哈尼族彝族自治州。此地唐为伸溪落恐部,属思陀。时思陀部分布区内居有“乌蛮”(今
同“韩娥曲”。曼,曼声。明陈子龙《杂诗》之五:“谁说韩娥曼,能悲行路人。”
唐杜甫《即事》诗:“笑时花近眼,舞罢锦缠头。”《太平御览》八一五引《唐书》:“旧俗,赏歌舞人,以锦彩置之头上,谓之‘缠头’。”后又以“缠头”为赠送妓女财物之典。宋陆游《梅花绝句》:“濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》二二:“当日取出十两银子
在今河南濮阳县南,黄河北岸。清属开州,有州判驻此,兼理河工。
官名。即左武卫将军,唐武则天光宅元年(684)改,中宗神龙元年(705)复名左武卫将军。
见“根敦朱巴”(1812页)。
读音:tn见《姓苑》。
在今四川万县市东北董家乡。同治《万县志》卷16:“即董家岩。寨极高峻,周围二十里,四方崭绝,其人力砌成者十一二耳。中有水田,可获谷二千余石。泉流十数处,塘百有八口。林木甚盛。寨门八,可容数万家。近城名寨,为县东保障。同治元年,蓝逆入分水隘,经过近城诸寨堡,惟