王华卿
【介绍】：
见王质。
见王质。
晋代卫玠字叔宝。卫玠为晋代名士，气质超俗，刘惔常称赞说：“叔宝神清。”见《晋书卫玠传》。后因以称美文士。陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》：“我亦休文瘦，君能叔宝清。”
六卷。旧本题刘宏集注。刘宏生卒年、事迹均不可考，无锡(今江苏省无锡市)人。据书中所题，刘宏曾任长垣县知县。本书共六卷。集中之诗，皆为摘自苏轼集中之七言律诗，刘宏自注亦附诗下。因其才学有限，故所注潦草荒疏，编次亦较混乱，几不堪读。《四库全书总目》收入存目予以介
官名。太平天国后期设置。有京畿统辖与番镇统辖两职，与京畿统管、番镇统管仅一字之差，可能统辖就是统管的别称或改名。刘庆汉曾任京畿统辖，其系衔为“殿前京畿统辖顶天扶朝纲尊王裕千岁”;方海宗曾任番镇统辖，其系衔为“殿前番镇统辖顶天扶朝纲守王丰千岁”，参见“统管”
官署名。明洪武十三年(1380)置。设行人，正九品，左、右行人，从九品。后改行人为司正，左、右行人为左、右司副，另设行人三百四十五人。二十七年后定均以进士充任，升品秩。掌传旨，册封等事。凡颁行诏敕，册封宗室，抚谕四方，征聘贤才，及赏赐、慰问、赈济、军务、祭祀，则
在南海中中国南沙群岛内，位于郑和群礁的东端。中国渔民向称银饼、银锅。1935年公布名称为依鲁德礁。1947年改名安达礁。郑资约《南海诸岛地理志略》载：安达礁“礁东北西南斜列，长4.25浬，宽由200码至1里不等。礁上有数大石常露出，低潮时有更多之小石，亦暴露”。
十卷。首一卷。清朱次琦(1806－1881)撰。朱次琦，字子襄，号稚圭。咸丰间以进士知襄陵。旋隐居九江乡。以启迪后世为务，学者称为九江先生。工八法。晚年生病时，尽燔其稿，人得其寸纸只字，珍以为宝。著有《论史口说》、《大雅堂诗集》。是书内容卷首分别为序、年谱(门人简朝
源见“羊裘钓”。指隐居垂钓的生活。唐刘长卿《泛曲阿后湖简同游诸公》诗：“且习子陵隐，能忘生事忧。”
宋．计有功《唐诗纪事》卷七十一“韩定辞”（一作韩令辞）：“马彧诗清秀，然意在试其学问。韩于座酬之曰：‘崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。威德好将银笔述，丽词堪与雪儿歌。’座宾靡不钦讶。然亦疑银笔之僻也。他日彧持燕帅之命，答聘常山，亦命定辞接于公馆。彧从容问以
官名。南朝梁置。为四绥将军之一，武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的二十班，拟四平将军; 大通三年(529)定制后，仍拟四平将军。
清内蒙古察哈尔地区的寺庙。蒙古语称“察罕乌林苏默”。该寺以印刷出版宗教书籍驰名蒙古，寺的主要收入均用于木版印刷事业。除主要印刷出版宗教性书籍外，还印刷了一些非宗教性书籍。寺内收藏了大量木刻印版。著名作家、学者、翻译家格布希洛勃桑楚勒提木，为此寺的主要人物之