唐球
【介绍】：
见唐求。
见唐求。
【介绍】：清江南吴江人，字闻夏，吴兆宽弟。有《椒亭诗稿》。
读音：Hｕｎｇｔｎ【源】 古有皇覃氏，见《万姓统谱》(63)。【变】 《路史》作〔离光〕(4)。
蒙古族摔跤手光荣获胜的标志。蒙古语音译。亦译景嗄，意为“彩带”。蒙古族自古喜善角力，获胜者得到首领的奖励和重用。蒙古贵族如窝阔台、拔都等还蓄养一批力士参加角逐，重奖获胜者。据说自佛教传入蒙古后，一位活佛将撕开的绸布条挂在优胜者颈上，遂产生张嘎的荣誉标志，并
元至元十六年 (1279) 升梅州置，治所在程乡县 (今广东梅州市)。辖境相当今广东梅州、梅县、平远、蕉岭等市县地。二十三年 (1286) 复为梅州。元至元十六年(1279年)升梅州置，治程乡县(今广东梅州市)。属江西等处行中书省。辖境相当今广东省梅州、梅县、平远、蕉岭等市县地。至
【介绍】：三国吴沛国人，字敬先。郑札子。少知名，举贤良，稍迁建安太守。执法严明，为吕壹所谗。寻得释。拜宣信校尉，迁执金吾。孙亮太平二年，平定鄱阳、新都民变。字敬先，沛国(今安徽沛县)人。孙吴时举贤良，历任建安太守、宜信校尉、执金吾等。曾于赤乌二年(239)率军至
①在今四川梁平县。清道光 《夔州府志》卷31： 嘉庆三年 (1798) 五月，勒保斩白莲教 “林定相于梁山县之荆竹园”。②在今贵州思南县西南七十六里老店子乡场井村。清咸丰七年 (1857) 白莲教首领刘义顺和秦魁榜组织 “白号军” 起义，十年 (1860) 在此建立营寨。同治七年 (1868
一卷。刘徽(生卒年不可考)撰。据《隋书律历志》：“魏陈留王景元四年刘徽注九章”可知徽为魏晋间人。又据《宋史礼志》载北宋末算祀典中刘徽被追封为“淄乡男”，可推断他为山东淄川或临淄一带人。《九章注序》云：“徽幼习《九章》，长再详览”，在263年为之作注，并撰《重差
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。祭祀规模的大小根据鬼神的情况或许愿时的“诺言”而定，小祭
即“乌尔图绰农河”(350页)。
今北京市西直门外北京动物园西部。明为皇室庄园，清初为皇族私人园邸，称可园。清代分封皇子最高封爵为“贝勒”或“贝子”，此园为康熙第三子诚隐亲王邸，故俗称三贝子花园。后又属内务部郎中文麟所有，改名继园。清震钧《天咫偶闻》卷9：乐善园“西则为可园，俗称三贝子花园