下脱
欺骗。顾况《行路难三首》之一:“秦皇汉武遭下脱,汝独何人学神仙。”
欺骗。顾况《行路难三首》之一:“秦皇汉武遭下脱,汝独何人学神仙。”
读音:Qumn【源】 系居阙门者以为氏(60,62)。【变】 后改为阙氏(69)。【人】 阙门庆忌,汉时胶东内史,邹人,申公弟子(12,61)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》收载并注此音。《郑通志氏族略》亦载。《姓氏考略》注云: “系居阙门者,以为氏。” “阙门”,两觀(观,音g
十卷,首一卷。清韩瑛纂修,王廷抡续纂修。韩瑛字修五,河北通县(今北京市通县)人,康熙三十九年(1700)进士,四十七年(1708)任沁源县知县。王廷抡字简在,四川巴县人,康熙四十一(1702)举人,钦授文林郎,雍正二年(1722)任沁源县知县。按沁源志,创自于明万历三十六知县王绚,
形容不辞劳苦,不眠不休的工作精神。孟子说,大禹讨厌别人进献美酒,却爱听有益的话。商汤坚持中正之道,但起用贤人却能通权达变,打破常规。周文王看待百姓,就象他们是伤病员一样。分明已接触到了道,却好象还没有看到一样追求不懈。周武王不轻慢常在身边的近臣,也不忘怀散
又名涢山、大洪山,即今湖北随州市西南大洪山。《水经涢水注》: 涢水 “ (出) 东南大洪山,山在随郡之西南,竟陵之东北。磐基所跨,广圆百余里。峰曰悬钩,处平原众阜之中,为诸岭之秀。山下有石门,夹鄣层峻,岩高皆数百许仞。入石门又得钟乳穴……涢水出于其阴,初流浅狭,
官名。汉置,为五利将军的简称。详见“五利将军”条。
七卷。清赖鲲升撰。赖鲲升,字沧峤,会昌(今属江西)人,生卒年事迹均不详。著《友声集》。其父赖方勃与弟赖方度辟“霞绮园”,读书其中,一时多为题咏,后鲲升兄弟复读书园中,辑投赠之作为《友声集》。是集凡七卷,其中传、赋二卷,诗五卷,仿《玉山草堂集》体例编次而成。因
《北史.长孙道生传附长孙绍远遗表》:“此数事者,照烂典章。扬搉而言,足为龟镜。”龟甲的碎片可以占卜定吉凶,镜能照人别美恶,故‘龟镜’用为可以观测事物的过去和预测未来行动之准则。犹言借鑑或龟鑑。唐.刘知几《史通.载文》:“此皆言之成轨则,为世龟镜,求诸历代,
西魏置,治富水县 (今湖北京山县东北)。隋废。唐天宝元年 (742) 改郢州复置,治所在京山县 (今湖北京山县)。辖境约当今湖北钟祥市及京山县地。乾元元年 (758) 复为郢州。(1)西魏置,治富水县(今湖北京山县东北),属温州。辖今湖北省京山县一带。隋开皇初废。(2)唐天宝元年(74
四十卷。拾遗二卷。年谱一卷。《附录》二卷。宋文同(1018-1079)撰。文同,字与可,号笑笑先生,梓州梓潼(今四川梓潼县)人。北宋文学家、画家。皇祐元年(1049)进士,迁太常博士,集贤校理,知洋州,元丰初(1079)知湖州,于赴任途中死于陈州(今河南淮阳),因而人称文湖州。文同
同“枕曲藉糟”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗:“为问刘伯伦,胡然枕糟曲?”