璇题
玉饰的椽头。李端《同苗发慈恩寺避暑》：“追凉寻宝刹，畏日望璇题。”
玉饰的椽头。李端《同苗发慈恩寺避暑》：“追凉寻宝刹，畏日望璇题。”
明、清四川麽人(今纳西族)土司名。清康熙四十九年(1710)，首领郎俊位帅众归附，清廷准其请，袭原土千户职。五十一年(1712)，颁给印信、号纸，后属盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县古柏树。嘉庆至道光间(1796—1850)，土千户为郎廷玺，下辖阿撒、禄马
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改庄宅使、六宅使、文思使置，为正七品武阶官，属大使臣。西夏亦置，品阶不详。官名。宋置，为武职第八阶，在诸司任官为正使。参看“武功大夫”条。见《宋史职官九武阶》。
喜好，爱好。陆龟蒙《当轩鹤》：“自笑与人乖好尚，田家山客共柴车。”
《周易．系辞下》：“易曰：‘公用射隼于高墉之上，获之，无不利。’子曰：隼者禽也；弓矢者器；射之者人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”隼，是凶猛的禽鸟。墉，城墙。《易》系辞下称，在高高的城墙上射隼鸟，必能获得，无有不吉利。后用“射隼”时身藏弓矢之器，
读音：Gx【综】 代北复姓(12，27，44，60)。一即纥奚氏，后改为嵇氏(70)。历史上代北地区复姓。《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》俱收并注此音。《姓氏考略》据 《魏书》注云： “代北人姓。”或音hx，姑兼收。
读音：Ji贾姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，源于姬姓。周康王封唐叔虞少子公明于贾（今山西襄汾西南），号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为姓氏，称贾氏。二是以采邑为姓氏，为狐偃之后。狐偃之子狐射食采于贾，后为贾氏。贾姓最初发源于今山西襄汾
朝鲜族民间信仰的宗教，亦称“檀君教”。流行于延边等地区。今已不盛行。创立于1909年。信奉朝鲜古代神话中的始祖神-檀君。它把世界分为三个等级：天主、人类及除人类以外的万物。并认为人们的智慧与天主没有什么差别，只是人具有“三妄”，因此有时迷途。人的悟性与万物相同
读音：wn梁四公子䨲杰之后。(见《广韵》)罕见姓氏。《中文大字典》收载，其据《广韵》注云：“䨲， 姓。梁公子䨲杰之后。” (按： 《姓氏词典》称：“梁 (战国时魏国) 四公子䨲杰之后。” 以“梁”为 “战国时魏国”，误矣。) 《姓氏考略》 亦注：“
四川清溪(今汉源)人。初为千总，历官副将至四川建昌镇、松藩镇总兵。乾隆中，先后从副将军明亮征讨金川叛乱，率部从鄂辉镇压台湾林爽文起义，两次督兵平定廓尔喀之乱，屡有战功。【生卒】：?—1792【介绍】：清四川清溪人。乾隆间由行伍擢千总。从攻金川，擢参将。参与镇压台
【生卒】：?—121【介绍】：东汉南阳新野人。邓骘从弟。尝任乌桓校尉。安帝元初元年迁度辽将军。先后出军镇压羌人起事。封武阳侯。后受诬下狱，自杀。