无全牛
眼里没有完整的牛。语出《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛……释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后用以喻技术精湛或专注于某一事物达到极点。李白《送方士赵叟之东平》：“长桑晓洞视，五藏无全牛。”
眼里没有完整的牛。语出《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛……释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后用以喻技术精湛或专注于某一事物达到极点。李白《送方士赵叟之东平》：“长桑晓洞视，五藏无全牛。”
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的六班; 普通六年(525)改为武职三十四班中的九班。陈沿置，拟八品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第六班。
我国撒拉族使用的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在青海省循化撒拉族自治县，在青海省其它地区和新疆维吾尔自治区也有少量分布，使用人口约8. 7万(1990年)。撒拉语的主要特点是：“在语音方面，有8个元音音位，每个元音都有一个与之相对应的清化的变体;受其它语言的影响
【生卒】：511－554字菩萨，颢子。随宇文泰入关中，西魏文帝初为领军将军，率领禁军。泰与高欢作战。常留守后方。大统四年(538)，为华州刺史。泰军於洛阳大败，赵青雀、于伏德等乘时据长安、咸阳。导由华州率军攻破咸阳，又与泰合师收回长安。后出守陇右，卒于上邽，谥孝。(，
源见“望尘而拜”。形容文人无行，对权势者卑躬屈膝。唐李瀚《蒙求》：“魏勃扫门，潘岳望尘。”
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄有风气。”后因以“气缠霜匣”为咏宝剑之典。亦用以比喻人豪
文集。唐庾抱撰。《旧唐书庾抱传》谓有集十卷，但同书《经籍志下》作《庾抱集》六卷，《新唐书艺文志四》作《庾抱集》十卷。其集当亡佚已久。《全唐诗》存诗五首，《全唐诗补编》补一首。
【介绍】：宋信州铅山人，字德父。从刘子羽立功西陲，官至贵州刺史。父没归隐，乐于为义，与弟祝可大共建乡校，士林称之。
见“佛阿拉”(1096页)。
又称定晋岩禅果寺。在今河北武安市西北活水乡寺沟村东。《清一统志彰德府》： 禅果寺“在武安县西北。东魏高欢所建。后唐天成元年重修”。
十卷。不著撰人。据考此书原为明正德初蓝田县令郭坤所刊。书中方药多出于钱乙，兼采《肘后方》、《千金方》、《仁斋直指方》等，而以钱乙为宗。此书以问答式编写，每篇以第几问为标题，共为百题。在编辑体例上受朱肱《伤寒百问》、钱闻礼《伤寒百证歌》等影响。此书专述婴童证