禅智
寺名。在扬州城东,原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》:“十里长街市井连,月明桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”
寺名。在扬州城东,原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》:“十里长街市井连,月明桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”
读音:y【源】 ①相传黄帝之臣夷牟作矢,为夷姓之始(60,62)。②相传后羿姓夷,故自虞夏时已有夷姓(7)。③系自妘姓。周时诸侯国(故城在今山东即墨西之庄武故城),相传为陆终之子求言之裔,《左传》记,纪人伐夷,即此夷也(4)。④春秋时周大夫诡诸食采于夷(为周时畿内邑),即城
在今湖南望城县北靖港镇。《水经湘水注》:“沩水又东入临湘县,历沩口戍,东南注湘水。”
读音:Gl【源】彝族姓(208)。
参见“优异佐领”。
清吴兆宜笺注。兆宜,字显令,吴江(今属江苏)人,吴兆骞之弟,生活于清康熙年间,曾笺注《玉台新咏》等。《才调集笺注》,十卷。将韦縠《才调集》详细笺释。句下各有注详其出处;人下各有传,考其里居官爵。卷前存有韦縠原叙,书后有吴根臣、李澄跋文各1篇。有清吴惠叔抄本。
五卷。元代沙门祥迈(生卒年不详)撰。祥迈,俗姓延、字如意。山西太原人。九岁出家,随师请业,居磐山甘泉普济寺。学勤思进,博通内外典,尤善文笔。元至元二十三年(1286)奉敕所撰《辩伪录》,亦称《至元辩伪录》凡二百余纸,穷释老之渊源,分邪正之优拙,造理深奥,剖析精详。
兴化莆田(今福建莆田)人。福建红巾军起义后,他与弟佐卿独守孝子祠,后被活捉。又释放。曾患病疝,甚危,其子扶护,一夕发尽白。【介绍】:宋孟州温县人,字仲常。郭思子。官至郡守。颇有家学,善画马。【介绍】:元兴化莆田人。世祖至元间地方不宁,道卿与弟郭佐卿守孝子祠,
字振之,阳城(今属山西)人。成化十四年(1478)进士。累迁户部郎中。弘治中,坐事,贬蓬莱知州。夺豪门大族占田还民,建桥,凿山开路。部无冤民,升广东佥事。迁四川参议,未赴。以老疾告归。正德时,刘瑾言铎,理广东盐法,簿牒未明,逮赴广。未行而瑾诛,或劝毋行,不听,至九
本名坡脚塘。1942年设镇,即今贵州安龙县南九十里坡脚乡。
【生卒】:?—1461【介绍】:明扬州府江都人,字用和。袭职为羽林左卫指挥使。擢署都指挥同知,守备大同西路。英宗在土木堡被俘后,贵激励战士,击败来敌,进都指挥使。景泰中,累有战功,迁都督同知。天顺五年,率军镇压松潘苗民,感岚气而卒。字用和,江都(今属江苏)人。永