①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》：“藁砧今何在?山上复有山，何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语；山字重复相加为“出”；大刀刃端有刀环，环谐音“还”；破镜为半月形状，意指半月之期。全诗犹言夫出半月当还。后遂以喻女子思念约期当归的丈夫。王昌龄《送裴图南》：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。”赵嘏《洞庭寄所思》：“书中自报刀头约，天上三看破镜飞。”参见“藁砧”。②唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈后主之妹乐昌公主才色冠绝，嫁太子舍人徐德言。时陈方乱，德言知国亡后两人不能相保。乃破一铜镜，各执一半，约定他年正月望日卖于都市，以期相见。后陈亡，乐昌公主入越国公杨素家。德言依期至京访于都市，见有苍头标高价卖半镜，出其半相合重圆。德言题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，涕泣不食。杨素闻之，召德言，还其妻，夫妇归江南终老。后因以“破镜”喻指夫妻离散。元稹《古决绝词三首》之二：“感破镜之分明，睹泪痕之馀血。”
【生卒】：1258—1339【介绍】：宋光州固始人，字行之，自号宛委居士。以荫补将仕郎。度宗咸淳十年中铨试，授迪功郎、泗州虹县主簿。以吴县尹致仕。工诗文，风格淳正近古。亦善小篆。
一作隐陵。五代汉隐帝刘承祐陵。在今河南禹州市西五十里。《旧五代史汉书隐帝纪》： “葬于许州阳翟县之颍陵，祔神主于高祖之寝宫。” 《旧五代史周书太祖纪》： 广顺元年 (951) 六月，“太常少卿刘悦上 ‘汉少帝谥曰隐皇帝，陵曰颍陵’。从之”。
元朝怯薛执事名。典车马，又译 “兀刺阿臣” (意为“马夫”)，驿站马夫及掌铺马者亦用此称。
※钦察汗国内的半独立汗国。又作阿黑斡耳朵。1243年，金帐汗国(钦察汗国)建立后，汗国统治者※拔都将咸海东北地方分与其兄斡儿答为世袭封地，据有今西西伯利亚及哈萨克斯坦地方，形成白帐汗国。1380年，白帐汗脱脱迷失击败钦察汗国操实权者万夫长马买，控制了钦察汗国的主要疆
在今浙江慈溪市东南五十余里。《清一统志宁波府一》： 施公山 “在镇海县 (今宁波市镇海区) 西北九十里。北瞰大洋，商舶往来，地极险要。元设巡司于此。 明时置烽��山上”。集镇名。在浙江省慈溪市区东部。属三北镇。人口3180。村居施公山麓。产棉花、稻。有塑
即“巴牙喇壮达”。
《文选》卷二十九晋．张季鹰（翰）《杂诗》：“暮春和气应，白日照园林。青条若总翠，黄华如散金。……讴吟何嗟及，古人可慰心。”晋．张翰《杂诗》有“黄华如散金”句，此处黄华，是指春日黄花，而非指秋菊之落英。唐．李白《金陵送张十一再游东吴》诗：“张翰黄花句，风流五
源见“陈遵投辖”。谓主人好客留宾。宋苏轼《太夫人以无咎生日置酒留予》诗：“敢请阿婆开后阁，井中车辖任浮沉。”
源见“黄耳传书”。喻传递书信者。寓思家之意。清陈维崧《满江红．咏雪叠韵八首》词之三：“传书犬，衔环雀，忠孝事，难忘却。”
《司马法．定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”又《尉缭子．兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达。”后以“敛后疏前”称古陆战列阵原则。即列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。《魏书．李苗传》：“若舍舟楫，即平原，敛后疏前，则江淮之所短；弃车马，游飞浪，乘流驰逐