怀仙歌
【介绍】：
李白作。《怀仙歌》，乃向往求仙之辞。此诗当作于李白晚年，对仕途彻底绝望之时。前四句，想象自己欲化鹤渡海，前去蓬莱，而岛上之仙人亦翘首相待。“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”二句，则对历史上的尧舜相禅的传说与现实中统治者所谓禅位之说表示了大胆的怀疑，显示了他傲视古今的放浪态度。末二句表示自己决心已定，欲高蹈尘外，出世学道。
李白作。《怀仙歌》，乃向往求仙之辞。此诗当作于李白晚年，对仕途彻底绝望之时。前四句，想象自己欲化鹤渡海，前去蓬莱，而岛上之仙人亦翘首相待。“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”二句，则对历史上的尧舜相禅的传说与现实中统治者所谓禅位之说表示了大胆的怀疑，显示了他傲视古今的放浪态度。末二句表示自己决心已定，欲高蹈尘外，出世学道。
金代女真语。“生铁”之意。生女真旧无铁，至景祖乌古鹖时，邻国始有人运甲胄至境内出售，乌古鹖倾赀财善价与之贸易，亦令昆弟族人皆购之，得铁既多，因用以修弓矢，备器械，兵势稍振，前后愿附者众。随着铁的输入，“斡论”一词遂在女真社会流行。金代女真人亦有以此命名者。
据《汉书霍去病传》载：霍去病为将军抗击匈奴，武帝给他修建宅第，让他看一看，霍去病曰：“匈奴不灭，无以家为也。”后因以“不为家”称颂将军为国家而不顾自家。韩栩《送刘将军》：“阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不为家。”亦作“不言家”。李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，
读音：Jifng《姓氏词典》据《姓氏考略收载。其注引《玄中记》载： “黄帝之臣有茄丰氏。”或改为扶伏氏。又，或为茄氏。
【介绍】：宋邵武军光泽人。家素饶。孝宗淳熙间岁歉，尽发所积以赈饥，近者饷以黍，远者遗以米，日数百人。一生凡遇歉岁皆如此。
参见“僚人”(2454页)。
《韩非子．喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”后用为模仿乱真的典故。宋米芾《砚石．用品》：“楮叶虽工，而无补于宋人之用。”
字非园。浙江鄞县人。康熙前期进士。历官陕西道御史、大理寺少卿。上疏请裁屯卫，编颁礼书，皆得准行。参劾明珠私党张#，正直敢言。【介绍】：清浙江鄞县人，字非园。康熙十八年进士，官御史，伉直敢言。时湖广巡抚张倚明珠势，贪纵不法，廷臣莫敢摘发，紫芝独上疏劾之。擢大
【生卒】：1122—1161【介绍】：金朝皇帝，女真完颜部人，本名迪古乃，字元功，后改名亮。辽王完颜宗幹第二子。皇统九年，弑熙宗自立，当年改元天德，后改贞元、正隆。即位后以励官守，务农时等七事诏中外。迁都于燕，称中都，又改汴梁为南京。正隆末大举攻宋，败于采石，东至
【介绍】：南朝梁吴兴武康人，字士嵩。家世务农。好学，师事宗人沈麟士，博通《五经》，尤长《三礼》。仕为国子助教，讲《周官》，群儒刘嵒、沈宏之徒，莫不叹服。吏部郎陆倕与仆射徐勉荐为五经博士，寻补西省学士，助贺琛撰《梁官仪》。书成，入兼中书通事舍人，出为武康令。
【生卒】：1438—1521【介绍】：明山东益都人，字廉夫。天顺八年进士。累官至南京工部尚书。忤刘瑾，为瑾矫诏令致仕。