容成子
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
二卷。清赵青藜(1700——1780)撰。青藜字然乙，号星阁，泾县(今属安徽省)人。乾隆丙辰(1736)进士，改庶吉士，授编修，历官山西道监察御史。著作除《读左管窥》外，还有《星阁史论》、《星阁正论》、《箴友言》、《星阁诗集》等。此书是作者从乾隆乙未(1775)七十五岁时开始研读
在今广西玉林市西南。《方舆纪要》 卷108郁林州： 桥丽江 “在州南三十里。源出白石洞，又有沙田江，在州南四十里，源出州东南六岑山，俱流汇于南流江”。
在今宁夏盐池县南一百二十里。1947年陕甘宁边区盐池县人民政府曾迁驻于此。
在今广东紫金县东五十里。《方舆纪要》 卷103惠州府永安县： 闻麖嶂 “本名簾紫嶂。宋末帝昺航海，丞相文天祥收败卒屯此，夜闻黄麖鸣，遂徙南岭。其寨址阶石尚存，相连者曰山谷嶂”。在今广东省紫金县东。本名帘紫嶂。相传宋景炎时文天祥驻兵于此，夜闻黄麖鸣，遂徙南岭，因名
在今湖南澧县西北。《方舆纪要》卷77澧州“三江口关”条下：“又州西北七十五里为古城关，皆昔时置戍屯兵之所。今古城关旁有营门遗址。”
二卷。庞鸿书(?——1915)撰。庞鸿书字郦亭，江苏省常熟人。清末进士，曾参与镇压义和团，又以御史出抚湘、黔。工经史，精音韵，在官时亦著述不辍，曾著有《读水经注小识补》、《元和郡县志》、《四十七镇图说》等书。辛亥鸿书因再疾辞官归里。武昌起义、辛亥革命成功，鸿书作
1728—1791清代甘肃拉卜楞寺第二世嘉木样呼图克图。俗称吉美旺波。藏族。生于多麦南部同仁昂拉之赛康附近。其父阿旺南杰为尖扎部落官员。1742年被认定为前世转世灵童。5岁从多合瑙务坚赞受居士戒。6岁于法王顿珠嘉措前受沙弥戒。7岁从其叔东科尔仁波且学经法，从舅父比丘洛哲
指周亚夫驻军细柳(今陕西咸阳市西南渭河北岸)营，治军严谨。后以此典比喻号令严明，治军有方。周亚夫(?——前143年)，沛(今江苏沛县)人。绛侯周勃之子，初封条侯。汉文帝时，匈奴贵族进攻，他以河内(治所今河南怀县)守为将军，防守细柳，军令严整。汉文帝后元六年(前158年)，
1、皇帝的父亲。《汉书儒林传申公》：“太皇窦太后喜老子言，不说儒术。”2、太皇太后的省称。《宋史贾似道传》：“太皇（太后）许我不死。”
即今江西贵溪县南三峰山。《寰宇记》卷107信州贵溪县：三峰山“一名天冠山。三峰鼎立，有泉从崖隙东西泻”。