十目所视
指人的言行总是在众人监督之下，如有错失，无法掩盖。语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序：“既而南辕，妓请同行。生曰：‘十目所视，不可不畏。’辞焉。”
指人的言行总是在众人监督之下，如有错失，无法掩盖。语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序：“既而南辕，妓请同行。生曰：‘十目所视，不可不畏。’辞焉。”
古县名。西汉置，治所在今河南嵩县东北。南朝宋后废。东魏改为北陆浑县。隋开皇(581—600)初，与伏流县并。大业(605—618)初，以伏流县复名，治所仍在今河南嵩县东北。刘石之乱后，※廪君蛮、※槃瓠蛮后裔渐向北迁，多分布于陆浑以南地区山谷间。
官署名。北齐始置，位列九寺之首，掌管宗庙陵寝祭祀、礼乐仪制、天文术数等。设卿、少卿为长贰，丞一员。属官有博士、协律郎、八书博士等，领诸陵、太庙、太乐、衣冠、鼓吹、太祝、太史、太医、廪牺、太宰等署。历朝沿置。隋、唐为管理郊庙礼乐祭祀的事务机关，政令仰承尚书省
【生卒】：1278—1317【介绍】：元畏兀儿人。随爱育黎拔力达(仁宗)于怀州。成宗卒，密启仁宗急赴京师，迎立武宗。武宗立，授嘉议大夫、秘书监。仁宗即位，请以中都苑囿还给百姓，拜枢密院副使，进同知枢密院事。【生卒】：1277——1317畏兀部人。阿礼海牙的哥哥。初事仁宗于潜
《诗经．大雅．板》：“先民有言，询于刍荛。”刍荛（音ch ro）割草打柴的人。“刍荛之言”，即草野之人的言论，多用作谦词。亦省作“刍言”或“刍议”。宋．李清照《上工部尚书胡公》诗：“巧匠何曾弃樗栎，刍荛之言或有益。”偏正 刍荛，割草打柴的人。山野老百姓的言论。也
官名。简称都水司郎中。明清工部都水清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)设，一人，后增设四人，南京工部都水清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。满洲司属初不分曹，随堂官所派。后增至六人，满洲五人，汉一人。光绪三十二年(1906)裁。
见“且兰县”(558页)。
1914年由原胶东道袭置，属山东省。治福山县烟台 (今山东烟台市)。辖境约当今山东广饶、淄博市东部、青州、临朐、安丘、诸城、五莲、日照以东地区。1925年撤销，分置莱胶、东海、淄青三道。1913年2月置，治福山县烟台(今山东烟台市)。属山东省。辖福山、蓬莱、栖霞、黄县、招远
【介绍】：姚合《哭费拾遗征君》诗句。流水，隐含伯牙鼓琴，高山流水，钟子期知音的典故，以喻知己。白云，南朝齐隐士陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”后以白云喻稳居之处。诗句以典故概写亡友隐居终身，知己稀少的生
?—1444明代甘肃临洮藏族土司。字仲盘(又作仲磐)。洪武二十六年(1393)，因从兄赵琦罪株连，被谪戍甘州(今甘肃张掖西北)。三十年(1397)调宁羌卫。永乐元年(1403)，赴京师贡马，受嘉奖，钦免军役，授临洮卫中左所百户。后累奉朝命赴朵甘、曲先等地招降吐蕃。六年(1408)，升为副
【介绍】：宋僧。绵州人，俗姓雍，自号真歇。年十八，试《法华经》得度，住成都大慈寺习经论。嗣丹霞淳禅师。后抵长芦，谒见祖照，一语投契，命为侍者。高宗建炎末，徙温州龙翔寺。计九坐道场，四膺诏命。卒谥悟空禅师。