秋霖夜忆家
【介绍】：
韩偓作。题下原注：“随驾在凤翔府。”天复元年(901)十一月，唐昭宗为神策军中尉韩全诲等劫持西行，韩偓连夜追及，共至凤翔。天复三年正月回到长安。诗为此时作。表达了对家中亲人的思念和自己年老而背井离乡的愁苦之情，流露出对危乱时局的忧虑。范晞文《对床夜语》卷五谓其“凄楚可悲”。
韩偓作。题下原注：“随驾在凤翔府。”天复元年(901)十一月，唐昭宗为神策军中尉韩全诲等劫持西行，韩偓连夜追及，共至凤翔。天复三年正月回到长安。诗为此时作。表达了对家中亲人的思念和自己年老而背井离乡的愁苦之情，流露出对危乱时局的忧虑。范晞文《对床夜语》卷五谓其“凄楚可悲”。
同“郑玄家婢”。清李孚青《秋日自遣》诗：“郑家婢妾如师弟，梁氏夫妻似主宾。”
见“达什东多布”(736页)。
源见“丰城剑气”。比喻久别重逢。《古今小说．蒋兴哥重会珍珠衫》：“珠还合浦重生采，剑合丰城倍有神。”
同“风马牛不相及”。唐刘知幾《史通．断限》：“其与曹氏也，非唯理异犬牙，固亦事同风马。”
因酒醉而皮弁倾侧。语出《诗小雅宾之初筵》：“是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。”李回秀《夜宴安乐公主宅》：“莫惊侧弁还归路，只为平阳歌舞催。”亦用以形容人洒脱不拘。耿湋《题清萝翁双泉》：“侧弁向清漪，门中夕照移。”
一卷。明李嵩(约1636年前后在世)撰。李嵩，字影石，河北枣强人。生卒年不详。天启二年(1622)进士。官累山西、湖广盐察御史、布政使。著有《按晋疏草》。此集乃其巡授湖广时所刻，故以郢中白雪为名。共古律体诗一百余首，有山东莱阳(今烟台)董嗣朴等四人评点，皆为时文形式。四
书名。广西少数民族歌谣汇辑。1卷。清吴淇撰。为康熙年间(1662—1722)作者在广西浔州(治所在今桂平)做推官时所采辑记录。内有土人歌谣，附有徭、俍(壮)、僮(壮)歌数种，汇为一编。其云“续九”，自比为战国屈原“九歌”之续篇。书前有作者《自序》，卷首有孙桂芳撰《刘三妹传
在今河北唐县西北七十里。《史记 赵世家》 《正义》： “鸿上水，源出唐县北葛洪山。”《清一统志 保定府二》： 葛洪山 “山与恒岳相接，峰峦环簇，岩壑奇胜，相传葛洪修道于此，故名”。
《鹖冠子．学问》：“中河失船，一壶千金。贵贱无常，时使物然。”陆佃解：“壶，匏也。佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。金元好问《续夷坚志．救熏死》：“芦菔细物，活人之功乃如此。中流失船，一壶千金，真不虚语。”并列 物品虽
即今宁夏盐池县西南惠堡盐池。《元和志》 卷4灵州回乐县： “温泉盐池，县南一百八十三里。周回三十一里。”