听筝
【介绍】：
①(全)柳中庸作。筝，拨弦乐器的一种。诗以无限春景和刻骨相思为烘托媒介，抒写听筝时的独特感受，深刻表达了自己的离别之恨。诗人展开丰富联想，运用新颖贴切的比喻，借筝声传说心声，令人耳目一新。②(全)李端作。诗题一作《鸣筝》。筝，一种弹拨乐器。诗题为“听筝”，不写听筝，只描摹弹者情态：“银筝玉手，相映生辉，尚恐未当周郎之意，乃误拂冰弦，以期一顾。”(俞陛云《诗境浅说》续编)将女儿家心事写得曲折宛转，纤毫毕现!不愧“捷丽”之称。
①(全)柳中庸作。筝，拨弦乐器的一种。诗以无限春景和刻骨相思为烘托媒介，抒写听筝时的独特感受，深刻表达了自己的离别之恨。诗人展开丰富联想，运用新颖贴切的比喻，借筝声传说心声，令人耳目一新。②(全)李端作。诗题一作《鸣筝》。筝，一种弹拨乐器。诗题为“听筝”，不写听筝，只描摹弹者情态：“银筝玉手，相映生辉，尚恐未当周郎之意，乃误拂冰弦，以期一顾。”(俞陛云《诗境浅说》续编)将女儿家心事写得曲折宛转，纤毫毕现!不愧“捷丽”之称。
【生卒】：1527—1602【介绍】：明真定府真定人，字乾吉，号鸣泉。嘉靖三十二年进士，授兵科给事中。隆庆四年巡抚山东，以河决宿迁，议通海运。并试办有成效，已而卒不行。神宗初，张居正当国，以梦龙为其门下士，特爱之，累迁为右都御史，总督蓟、辽、保定军务。李成梁屡破土
官署名。三国魏、西晋与侍中省并属门下，设于宫禁中。设散骑常侍、给事中、通直散骑常侍、员外散骑常侍、散骑侍郎、员外散骑侍郎等官，得出入宫禁，为皇帝的亲近侍从官员。侍从皇帝左右，顾问应对，谏诤得失，与侍中省共平尚书奏事，有异议得驳奏。东晋为门下三省之一，移中书
汉严延年迁河南太守，杀人立威。其母从东海来，欲从严延年腊祭，适见报囚，大惊，预料严延年将被杀，准备回家扫墓。事见《汉书严延年传》。李瀚《蒙求》：“苟弟转酷，严母扫墓。”
辽朝杂役名。属著帐户司承应小底局，由著帐户充任，为宫帐服役。
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛五层，遵其新经之制。”太和十五年(491)移道坛于桑干之阴，改为崇虚寺。
同“谤书盈箧”。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》之四：“满箧谤书疑帝制，一床踞坐骂儒冠。”
【介绍】：蒙古国契丹人。耶律绵思哥子。通诸国语。成吉思汗时为奉御，袭父中都路也可达鲁花赤。时供应浩繁，屡贷于民，买哥悉以私帑偿之。后从攻蜀，师次钓鱼山，卒于军。
一卷。清张佩兰(生卒年不详)撰。佩兰，字芯仙，一字韵香，江西余干人。夫妇均工诗，为俞樾弟子。光绪三十年(1904)，樾年已八十有四，佩兰以七律四首为礼物，乞求受业门下，其第三首云：“求师念切到苏州，敢忘传经谒夏侯，若得文坛燕许笔，管教闺阁附千秋。”樾答诗云：“平生
官名。唐置，属采访使。员额一人，掌推鞫狱讼。后改为观察推官。参见“推官”。
官名。清末置，为军咨处的长官，军咨处改府以后，为军咨府总务厅的主官。参见“军咨处”及“军咨府”。