相许
赞同,两相同意。杜甫《秋雨叹三首》之二:“城中斗米换衾裯,相许宁论两相直。”亦特指男女钟意。顾况《梁广画花歌》:“手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。”
赞同,两相同意。杜甫《秋雨叹三首》之二:“城中斗米换衾裯,相许宁论两相直。”亦特指男女钟意。顾况《梁广画花歌》:“手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。”
战国楚邑。 《鄂君启节》 铭文: 自鄂往, “逾江, 庚彭”。 一说为六朝之大雷戍, 即今安徽望江县; 一说即彭蠡,在今江西鄱阳湖北; 一说即彭泽,在今江西湖口县东。
【介绍】:唐平州卢龙人,字云长。田绪弟。德宗贞元十八年入朝,授左骁卫将军,封扶风郡公。宪宗元和中拜夏绥银节度使。吐蕃扰丰州,缙设伏邀其归,入为左卫大将军。坐事再贬。穆宗长庆初终左领军卫将军。
西汉高帝十一年 (前196) 封孙赤为堂阳侯,景帝中六年 (前144) 改为县,属巨鹿郡。治所在今河北新河县西北滏阳河北。《汉书 地理志》注: “应劭曰: 在堂水之阳。” 故名。东汉属安平国。北魏属长乐郡。北齐废。隋开皇十六年 (596) 复置,属冀州。大业初属信都郡。唐属冀州。
即尧山。在今河南鲁山县西四十里。《寰宇记》卷8鲁山县:“尧山俗名大柏山。”
①独龙语音译。解放前云南贡山独龙族父系家族公社几经分裂后仍保留浓厚原始共产制的大家庭。一般包括同一父系祖先的三四代后裔及其配偶,约二三十人,同住在一座有若干间隔的大房子里,每个对偶家庭占一间隔,内设一个火塘,独龙语叫“卡尔信”,意为“火塘分居制”。每个大家
源见“褒女惑周”。指君王惑于女色,荒淫祸国。唐李商隐《华清宫》诗:“华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。”
好学能文,有远略。大康五年(1079)进士。大安末,为太子洗马,上书请城盐泺,实以汉户,耕田积粮,以为西北军费。寿昌二年(1096),又上书请以赵宋初起事绩,详附辽史。道宗甚以为是,迁礼部郎中。又贤良对策,多中时弊。擢史馆修撰。【生卒】:?-523字重昌,承绪次子。与兄文
十二卷。清朱昆田(1652~1699)撰。朱昆田字西畯,浙江秀水人。朱彝尊之子。承其家学,工于诗。著有《笛渔小稿》,附于其父《曝书亭集》之后。此书仿宋阴时夫《韵府群玉》的体例,取前人骚、赋、诗中的新艳的字句,排纂成编,所以名曰“三体”。所录至元代而止,十分繁富,但舛
见“孤军深入”。《资治通鉴晋记》:“谢玄道使谓阳平公融曰:‘君~,而置阵逼水,此乃持久之计,非欲速战者也。’”
又作忽兰忽失温 (蒙古语,意为红山咀)。今蒙古国乌兰巴托东南,图拉河上游南的乌兰山口。《元史明宗纪》: 明宗从和林东行,过土拉河,至忽剌火失温,复东行至克鲁伦河上游西的撒里怯儿。金幼孜 《后北征录》: 明永乐北征,至撒里怯儿,西北越三峡口 (康合儿孩),在忽兰忽失