同诸公登慈恩寺浮图
高适作。一作《同诸公登慈恩寺塔》。慈恩寺浮图,即慈恩寺塔,今称大雁塔。天宝十一载(752)秋,作者弃官西至长安,与薛据、杜甫、岑参、储光羲等人同登慈恩寺塔,各赋诗一首。高适此诗描写了大雁塔孤高凌空的雄伟气势和由塔顶所见的长安附近山川的壮丽景色,并抒发了自己怀才不遇、有志难骋的悒郁心情。该诗写景简洁逼真、风格古朴浑厚,仇兆鳌评之曰:“高达夫出之简净,品格亦自清坚。”(《杜诗详注》卷二)
高适作。一作《同诸公登慈恩寺塔》。慈恩寺浮图,即慈恩寺塔,今称大雁塔。天宝十一载(752)秋,作者弃官西至长安,与薛据、杜甫、岑参、储光羲等人同登慈恩寺塔,各赋诗一首。高适此诗描写了大雁塔孤高凌空的雄伟气势和由塔顶所见的长安附近山川的壮丽景色,并抒发了自己怀才不遇、有志难骋的悒郁心情。该诗写景简洁逼真、风格古朴浑厚,仇兆鳌评之曰:“高达夫出之简净,品格亦自清坚。”(《杜诗详注》卷二)
亦名瑶山。即今广西金秀瑶族自治县大瑶山。《清一统志平乐府一》:大瑶山“在修仁县南黄峒山后。丛山叠箐,路险难行。宽袤六七十里。修水自此发源。内有六噶、六定、三片、六段等瑶”。此山东北—西南走向,延伸至象州、象山、平南等县境内。主峰圣堂山,海拔1979米,为广西第
十卷。明梁伯龙撰。生卒年未详。梁伯龙,字辰鱼,江苏昆山人。其套数小令集名《江东白苧》。今有汲古阁刻本传世。又谱西施故事为传奇。时同邑魏良辅能喉转音声,始变弋阳海盐故调为昆腔。伯龙乃填《浣溪记》付之。同时又有陆九畴、郑思笠、戴梅川辈,更选唱和,雅辞丽韵,流播
十三卷。明梅鼎祚(1553-1619)编。鼎祚字禹金,安徽宣城人。守德子,以古学自任,诗文博雅,王世贞尝称之,申时行欲荐于朝,辞不赴,归隐书带园,构天逸阁,藏书著述其中。有《才鬼记》、《青泥莲花记》、《梅禹金集》、《历代文纪》、《汉魏八代诗乘》、《古乐苑》、《书记洞
【生卒】:?——1743字建侯。甘州(今甘肃张掖)人。广西巡抚韩良辅之子。武举人。历官至贵州安笼总兵、贵州提督。雍正中,先后从征西南仲苗、乌蒙倮古州苗土司为乱。建议允许苗族与汉族通婚。乾隆初年。从经略张广泗进攻牛皮大箐,抚治定番苗寨,屡有功。乾隆八年卒。谥果壮。
【生卒】:372—436字休文,冯翊池阳(今陕西泾阳)人。初为晋龙骧将军刘道怜参军,清正刚直。南朝宋时历为梁州、益州、司州、徐州刺史,有政绩,令行禁止,部属畏服。元嘉八年卒。(,参见《南史》)【生卒】:372—431【介绍】:南朝宋冯翊池阳人,字休文。初为龙骧将军刘道怜参
在今江苏常熟市西北虞山之南岭上。《清一统志苏州府一》: 拂水岩 “下临壑谷,水泉下注如练,风拂掠之,则水倒飞,喷溅如雨”。
【介绍】:宋金陵人。工画人物,尝绘王安石像,安石赠诗,有“李氏挥毫妙入神”之句。亦善画山水。
在今新疆乌鲁木齐县西南。《资治通鉴》:唐贞观十六年 (642),西突厥 “乙毗咄陆 (可汗) 又遣处月、处密二部围天山,(郭) 孝恪击走之,乘胜进拔处月俟斤所居城,追奔至遏索山,降处密之众而归”。古山名。在今新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市西南。唐贞观十六年(642年),郭孝恪攻
字君宝,浏阳(今属湖南)人。淳熙进士,调德安府学教授,转三省枢密院架阁,迁国子博士。朱熹奉祠归去,#建请理应召还,授讲职。忤权贵韩侂胄等。历礼部、驾部二郎官,出知常州,入为大理少卿,升直徽猷阁,卒。
【介绍】:西晋人。晋怀帝时,仕太史令。永嘉三年正月庚子,荧惑犯紫微,冲奏,乘舆宜迁幸,不然必无洛阳。与缪播、王延等并参机密。