清吴见思撰。凡五十六卷。此编乃吴氏平生研读杜诗的心血结晶，共收诗1448首，大致依据高楚芳之集千家注本，以时地为序。其“凡例”中云：“杜诗而曰论文，止就其文义，稍加衍释，较之钩深凿空者，庶明白易简焉。若事实考订，诸家笺注已备，除公自注者不录。”故此书最大特色乃尽删旧注，亦不自注，而就诗篇文意，衍述成文进行章句串解，于思想内容、艺术手法亦多所阐发，对于阅读理解，颇有助益。其友吴兴祚序云：“齐贤诵其诗能会心，其所为文，即以文章之法，次第疏导之，不强杜以从我，而举杜以还杜。但觉晦者如揭，塞者以开，血脉贯通，而神气盎溢。”但是每诗必论，持论时嫌空泛，或流于串讲诗意，亦时有失之牵强附会者。是书成于康熙十一年(1672)，有常州岱渊堂刻本。1974年台湾大通书局即据之影印为《杜诗丛刊》本。
即“艮岳”。在今河南开封市内东北隅。《宋史地理志》 东京：“宣和六年，诏以金芝产于艮岳之万寿峰，又改为寿岳。”
【生卒】：1123—1197【介绍】：金泽州高平人，字致美。熙宗皇统六年进士。调岳阳丞。世宗即位，召为翰林直学士、迁侍讲学士，兼御史中丞，奏免二税户为良者六百余人。官终昭义军节度使。卒谥文简。【生卒】：1123——1197字致美，泽州高平(今属山西)人。皇统中，中进士，为岳
【介绍】：明应天府江宁人，字世颙。善画梅花。【介绍】：唐人。许敬宗子。有文才，历太子舍人。母裴氏侍婢有姿色，昂素与通。敬宗亦嬖此婢，裴氏卒，以为继室，假姓虞氏。敬宗后知昂私婢，怒黜虞氏，加昂以不孝，流于岭外。敬宗子。有才藻。历位太子舍人。因乱伦，被其父奏请
①在今江西宜黄县东南。《清一统志抚州府一》 “宜黄水” 条： “宜水源出县东南军山，黄水源出县南黄土岭，皆北流至县东合流，名宜黄水。”②一名宜溪水。在今湖南常宁县境。《方舆纪要》卷80常宁县： “宜水在县东。源出塔山。亦曰宜溪，经县东三十里，亦曰宜江。又东有樟水
官名。北齐诸州、郡、县置，租曹长官。
闽越王无诸之孙。建元六年(前135)，闽越王郢乘南越王赵陀死，发兵攻南越，武帝受南越王赵胡求救，出兵往讨，郢被其弟余善及族人所杀。因其恪守与汉约，独不与郢谋乱，被汉武帝遣使立为粤繇王，奉闽越祭祀。
①南朝宋元嘉十六年(439)置，为海昌郡治。治所在今广东高州市东北。隋开皇十年(590)废。②隋开皇十八年(598)改安化县置，属顺州。治所在今湖北随州市西北。大业三年(607)废。③唐天宝元年(742)改黄连县为宁化县，属临汀郡。治所在黄连镇(今福建宁化县东五里)。乾元元年(758)属
读音：Lｕｂ【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。
源见“孺子牛”。喻为百姓而劳瘁。赵朴初《感遇——为周总理而作》诗：“回首丘山，折齿孺子。”
蒙元时期蒙古官名。又译“克埒穆尔齐”。《元史语解》释为“通事”，即译员。蒙古征服各地，与各国、各族交往日增，言谈和相互联系多借助怯里马赤。元代除中书省掾属中置怯里马赤4人外，各部、院、监、寺、司等诸官衙均设此官。如河西人搠思吉世事元太祖、宪宗、世祖为怯里马