李贺作。元和六年(811)四月，贺初任奉礼郎住在长安崇义里时，对门住着位朔客李氏，他也是唐宗室之后，由于过错而被贬为北方边将，也很不得意。诗序中不言其名，而称朔客，当是为朋友隐讳之意。二人同病相怜，很能谈到一块。有一次朔客典衣换酒，邀贺同饮，酒酣时又叫其仆人申胡子吹觱篥助兴。朔客让贺写首五言歌行，贺就写了此诗。歌词写成后，他们一起欢呼同唱，朔客又让花娘出幕拜客。这位花娘善唱歌，她就以此诗为词，配上曲调演唱起来。诗中写到贺听了申胡子吹奏后，心潮澎湃，浮想联翩，因虚度光阴而惋惜，因壮志未酬、仕途受挫而震惊。此诗是为朔客而写，但也流露着自己的失意之感。
【介绍】：唐寿州寿春人，字德卿。皇甫镈子。宣宗大中十年，自吏部员外郎充翰林学士，加司勋员外郎。次年，加司封郎中，动循官制，不以爵禄私近臣。后迁工部侍郎，出为同州刺史。官至福建观察使。
南朝宋时人，其祖先为少数民族。以参预杀前废帝，拥立湘东王功，封鄂县子。后废帝时为步兵校尉，与中书舍人阮佃夫谋杀帝。后又以其谋告帝，以此迁清河太守、右军将军。顺帝时，以其反复无常，赐死。(，参见《南史》)【生卒】：?—约478【介绍】：南朝宋人，其先胡人。以参预杀
一卷。清末高德泰(生卒年不详)编辑。该书记高熊举一门事迹。熊举字谓川，江苏江字人，业贾，认赈捐，议叙从九品衔。咸丰三年(1853年)二月，太平天国军围江宁，熊举集乡勇守御，城破，熊举移巨瓮于庭，贮满水，与儿孙一起投瓮自尽。该书为熊举嗣子德泰集敕书、奏案、家传、府县
鉴：镜子，借鉴。 原指夏朝覆亡的史实并不久远，殷朝子孙应引为鉴戒。 后泛指可以引为教训的往事并不太远。语出《诗．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”汉．桓宽《盐铁论．结和》：“语曰：‘前车覆，后车戒。’殷鉴不远，在夏后之世矣。”汉．王符《潜夫论．思贤》：“
九卷。元余觉华(生卒年不详)撰。余觉华，字荣甫，建安(今属福建省)人。撰有《修真捷径》九卷。此书约成于元至元中。书中所辑录之文，多为服气炼神的歌诀等。《四库提要》称其“论皆笃实，大旨阐发谷神不死之说者也”。虽此书所论质朴，然其世少传本，实为可惜。《四库提要》据
官名，汉置，为“护乌桓校尉”的省称，秩比二千石，掌护乌桓胡，兼护鲜卑。属官有长史、司马各一人，俸皆六百石（见《后汉书百官志》）。《后汉书孝安帝纪》：“鲜卑围乌桓校尉于马城，度辽将军耿夔救之。”又《后汉书耿弇列转》：“晔字季遇。顺帝初，为乌桓校尉。”
【生卒】：?—1826【介绍】：清蒙古正白旗人，图博特氏。乾隆末由监生授侍卫。嘉庆间协力镇压李文成起义。道光间官喀什噶尔参赞大臣。被张格尔所围。坚守七十日，城破，自经死。谥壮直。【生卒】：?——1826姓图博特。蒙古正白旗人。大学士保宁之子。初为蓝翎侍卫，袭三等公爵
官名。金代武散官正四品下称昭勇大将军。元代武散官正三品称昭勇大将军。见《金史百官一武散官》、《元史百官七武散官》。武散官名。金始置，秩正四品下。元沿置，升秩为正三品。
在今江苏仪征市东南。清时有巡检把总驻此。
源见“埋蛇”。谓善行仁爱者得要职。宋朱淑真《题王氏必兴轩》诗：“埋蛇入相真堪慕，屠狗封侯岂足论？”