耶溪泛舟
【介绍】：
孟浩然作。耶溪，即若耶溪，在今浙江绍兴市南若耶山下，相传古代美女西施曾浣纱于此，故又称浣纱溪。作于在越州(今绍兴市)期间。诗写傍晚清辉娱人，溪水可鉴，老翁垂钓，少女浣纱的耶溪静谧美景，更表现了作者悠然泛舟其中的兴奋、快适之意，也流露了其对高士美人心慕神往、可望而不可即的复杂微妙情感。该诗意境清远，含蕴丰富。其清溪丽景，闲远余情，让人思味不已。清黄培芳誉为“神似乐府。”(《唐贤三昧集笺注》)
孟浩然作。耶溪，即若耶溪，在今浙江绍兴市南若耶山下，相传古代美女西施曾浣纱于此，故又称浣纱溪。作于在越州(今绍兴市)期间。诗写傍晚清辉娱人，溪水可鉴，老翁垂钓，少女浣纱的耶溪静谧美景，更表现了作者悠然泛舟其中的兴奋、快适之意，也流露了其对高士美人心慕神往、可望而不可即的复杂微妙情感。该诗意境清远，含蕴丰富。其清溪丽景，闲远余情，让人思味不已。清黄培芳誉为“神似乐府。”(《唐贤三昧集笺注》)
福建闽县(今福州)人。龚其裕之子。历官浙江余杭知县、直隶赵州直隶州知州、江苏松江知府至江西广饶九南道。理余杭疑案，兴修赵州水利，赈崇明灾荒；单骑定万年县暴乱。卒后祀饶州名宦祠。【生卒】：?—1719【介绍】：清福建闽县人，字岱生。龚其裕子。初随父在军营效力，康熙
【介绍】：见辽太祖。
据南朝宋刘义庆《世说新语栖逸》载：三国魏阮籍常独自驾车，任意行驰，无路可走时即大哭而回。后用为哀叹没有出路的典故。李白《赠从兄襄阳少府皓》：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。”
【介绍】：明浙江秀水人，字处梦。善诗画，尤精医术。永乐间以能医荐入太医院，累从郑和出使南洋诸国，官至太医院判。
西汉时徐福数次上书，言权臣外戚霍氏有变。后霍氏诛灭，告发霍氏者皆得封赐，而徐福独不蒙其功。有人为徐福鸣不平，上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是
北宋置，属渝州。治所在今四川江津市南。旋废。《方舆纪要》 卷69江津县： 鼎山，“ 《志》云： 宋尝置鼎山县，今正史不载”。光绪 《江津县志》卷2： 鼎山故县 “宋置。旋废。在县南”。
清雍正五年 (1727) 于回回墓筑，在今甘肃玉门市东。《清一统志安西州》： 惠回堡 “在玉门县城东九十里。……设千总驻防”。
1035—?契丹公主。辽兴宗※耶律宗真之女。宋嘉祐三年(1058)，嫁河湟唃厮啰政权创建者唃厮啰子董毡。善言语。初，因辽驻青唐(今青海西宁)使臣离间其与董毡的关系，家事不睦。董毡继立为青唐主后，关系日渐融洽，在宫中地位逐渐提高。董毡死后，助养子阿里骨取得政权。元符二年
读音：Nzh【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居哈达地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。
? —1865清同治年间回民起义军首领。回族。甘肃提督索文之子。原为乌鲁木齐绿营提督参将。同治三年(1864)六月，与陕西回民妥得璘阿訇起义反清，攻占乌鲁木齐满、汉2城，拥妥得璘为“清真王”，自任义军元帅。相继攻占阜康、吉木萨尔、哈密、古城、奇台、绥来、昌吉等数十城。