郑遂
唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》著录于唐末。一说即会昌六年(846)官太学博士、直弘文馆之郑遂(见《旧唐书·礼仪志六》)。撰有《洽闻记》一书,记古今神异诡谲事,《新唐书·艺文志三》小说类著录为一卷;而《郡斋读书志》卷一三小说类作郑常撰,谓共一百五十六条。原书已散佚。《太平广记》、《说郛》存有佚文。
唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》著录于唐末。一说即会昌六年(846)官太学博士、直弘文馆之郑遂(见《旧唐书·礼仪志六》)。撰有《洽闻记》一书,记古今神异诡谲事,《新唐书·艺文志三》小说类著录为一卷;而《郡斋读书志》卷一三小说类作郑常撰,谓共一百五十六条。原书已散佚。《太平广记》、《说郛》存有佚文。
一百卷,清钱大昕撰。钱大昕(1728-1804),江苏嘉定(今属上海市)人,字晓征、及之,号辛楣、竹汀,晚号潜研老人。乾隆进士,由编修累官至少詹事,广东学政。乾隆四十年(1775年)丁忧后病不复出。历主钟山、娄东、紫阳等书院,精研群籍,于经史、人文、音韵、训诂、典章制度、民
匆忙,不踏实。孟郊《济源寒食》之三:“一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。”
字贵礼,秉弟。初为彭城王勰开府属。迁博陵太守。在郡九年,颇得吏民敬重。转河东太守。卒。年五十一。(,参见《北史》)
即今四川高县北来复镇。北宋置来附县于此。明置驿。正德《四川志》卷16:庆符县“来附县故址,在治西北十五里。宋政和置,宣和废。后人讹以附为复。今设来复铺旧址旁”。
在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589),初名无漏寺,唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后,拓建为大慈恩寺。寺原规模极大,云阁禅房凡13院,共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652),玄奘为安置从印度带回之
唐置羁縻州,属黔州都督府。治所在今贵州修文县东北。南宋后废。唐置,治今贵州省修文县东北。属黔中道。辖境约当今贵州省息烽、修文一带。北宋因之,属夔州路。南宋后废。
官署名。即清末军谘府之前身。光绪三十三年(1907),改练兵处军令司设,附于陆军部。禀承陆军部堂官之命,掌理全国筹防用兵事务,管理陆军各参谋官,检查参谋人员的报告,负责参谋人员的教育,兼管陆军大学堂。置协都统一人充正使,正参领一人充副使。设测地、第一、第二、第三
【介绍】:明福建泰宁人,自号紫髯山人,又称亭仙侣,亦署十六洞天埜人。善画山水花鸟竹石,能诗,有作,辄自题句。
三卷。清代于准撰。此书分十一门类摘录历代诸儒家的修身处事格言编辑而成。十一门类为:“幼学养蒙”、“闲家善后”、“士子守身”、“缙绅居乡”、“以道事君”、“任职居官”、“劝谕愚民”、“慎重刑狱”、“善俗戢奸”、“催科抚字”、“备荒救灾”。
金安帝跋海子,金献祖绥可同母弟。佐金昭祖石鲁平息内乱,出谋以国俗惩治女真来流水乌萨扎部。【介绍】:女真完颜部人,跋海子。完颜部第五代首领石鲁(昭祖)将定法制,诸父、国人不悦,执石鲁,将杀之。乃弯弓一发,矢射于众中,众惊散,石鲁得免。【介绍】:女真完颜部人,跋