向上
以前。白居易《池上闲吟二首》之一：“幸逢尧舜无为日，得作羲皇向上人。”
以前。白居易《池上闲吟二首》之一：“幸逢尧舜无为日，得作羲皇向上人。”
官名。金朝置，系文职正五品上之封阶，为四十二阶之第二十一阶。元朝袭之，升为正四品，宣授。明朝为文职正四品之加授，属四十二阶之第十七阶。清朝为文职从三品之封赠，属十八阶之第六阶。官名。金代文阶官正五品上称中议大夫，元代升为正四品，明为正四品加授之阶，清又升为
在今山西屯留县西。《方舆纪要》 卷42屯留县： “蒲谷水出县西三十里蒲子谷，东南流，合于绛水。”
明代在东北女真地区所置卫之一。又作尼玛呼山卫。永乐十四年(1416)六月，亦马忽山地区女真首领锁奴兀等入朝贡马驼。八月设此卫，以锁奴兀为指挥使，哈散哈为指挥同知，木答兀等7人为指挥佥事，余为千百户镇抚，赐诰印、冠带等物。卫治在今吉林省伊通县西小孤山附近。宣德七年
源见“大风歌”。比喻奋发有为。南朝 宋鲍照《为柳令让骠骑表》：“翰起云飞，拂翼虹路。”唐张鷟《朝野佥载》卷四：“理应识是识非，知滞知微，使无才者泥伏，有用者云飞。”
二十卷。毛伯温撰。毛伯温，明代吉水(今江西省吉水)人。字汝万，正德戊辰(1508)进士，官至佥都御史，巡抚宁夏、山西、顺天，晋工部尚书，改兵部尚书，天启(1621－1627)初，追谥襄懋。《毛襄懋奏议》乃其历任奏疏，以一官为一集，共有台中、抚台、内台、总边、宫宾、平南、总宪
清代由总兵统辖的绿营兵。见“绿营兵”。
藏传佛教寺院。亦称卡地喀哇寺、喀的喀寺、卡地沟寺，清代汉文文献称静宁寺。“卡地喀”，藏语意为“乌鸦嘴”。在青海民和县。宗喀巴弟子索南桑布于明永乐年间(1403—1424)建。为民和县内格鲁派较大寺院之一。盛时有大小殿堂13座，寺僧百人。属寺有民和县内之卧佛寺、乔家寺、
即今甘肃岷县东北七十五里普鲁岭。《宋史刘豫传》：南宋绍兴四年(1134)，“熙河路马步军总管关师古与豫兵战于左要岭，败绩，遂降贼。洮岷之地尽归豫也”。
【介绍】：王涯《宫词三十首》其三诗句。二句写宫人晨起看雪的情景。画面丰富生动，善于揣摩人物心理。一“惊”字既形容人之神态，又烘托雪之“满”。
见“伊即轩”(804页)。