唐代高僧。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。大历末住荆州陟屺寺。道高有风韵。寺壁有张璪所画古松，符载作赞，卫象题诗，时称三绝。览悉垩之。曾题诗于竹称：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。欲知吾道廓，不与物情违。”前二句壮阔有气势，为传世警句。后卒于寺。《全唐诗补编》存诗二首。事迹见《酉阳杂俎》前集卷一二。
【介绍】：唐僧人，一作元览。大历末住荆州陟屺寺，佛法高深而有风韵。《全唐诗补编·续补遗》收诗1首。
【生卒】：651～734
【介绍】：俗姓褚，其先河南(今河南洛阳)人，家于钱塘(今浙江杭州)。褚无量之弟。出家于杭州天竺寺，嗣慧昶法师。后为杭州华严寺住持。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
远望。钱起《奉和圣制登朝元阁》：“六合纡玄览，重轩启上清。”
源见“玉楼受召”。婉称文人才士之死。明袁宏道《哭临漳令王子声》：“云何为而投阁？贺何为而赋楼？”
【介绍】：宋寿州人，字纪常。吕希哲弟。师邵雍，雍与之甚厚。哲宗元祐中为兵部员外郎，迁淮南路转运副使、知寿州。绍圣间坐党籍分司南京，责光州居住。后除知濮州，以寿终。
【介绍】：明末清初江南潜山人，字遐伯。善书画篆刻。折右手，专用左手。迁居芜湖，与萧云从称画坛二妙。有《孤竹斋集》。
少皞部落氏族首领的称号。《左传昭公十七年》谓是九农正之一。蔡邕《独断》说：”行扈氏农正，昼为民驱鸟。”为附会之说。参见“少皞”。
在今西藏洛扎县南。公元1077年至1084年间由噶举派祖师玛尔巴的弟子米拉日巴创建。“桑卡古托”，藏语意为九层少爷堡，寺内珍藏有古代藏文手抄佛教经典。
?—1641清初将领。蒙古镶红旗人。世居巴林部。以地为氏。初授骁骑尉。崇德三年(1638)，从多罗贝勒岳讬征明，率护军防守七昼夜，破敌。六年(1641)五月，随睿亲王多尔衮围锦州，战明总督洪承畴援军，与同旗僧格及阿桑布严守汛地，奋勇作战，后战死。
【生卒】：?—132【介绍】：东汉涿郡新城人，字稚卿。安帝时为中黄门，给事长乐宫。以首迎立顺帝，诛外戚阎氏、宦官江京等，封浮阳侯，拜骑都尉。因事免官，徙封宜城侯。阳嘉元年拜奉车都尉，位特进。卒后养子寿袭封，开宦官养子袭爵之例。谥刚。【生卒】：?－132字稚卿，涿郡
明洪武二十三年 (1390) 置，属贵州都司。治所即今贵州凯里市西北炉山镇。清康熙十一年(1672) 废。明洪武二十三年(1390年)置，治今贵州省凯里市西北清平。属贵州都指挥使司。清康熙十一年(1672年)废。
《史记．商君列传》：“……秦孝公卒，太子（名驷，秦惠王，也称秦惠文君）立。公子虔（太子驷的老师，秦国贵族，因太子犯法受刑，与商鞅结下仇恨）之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人（指店主人）不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人（留客住宿）无
①在今湖南黔阳县西南黔城镇。《元和志》卷30龙标县：“因龙标山为名。”《方舆纪要》卷81黔阳县“金龙山”条下：“又龙标山，《志》云：在县治(今黔城镇)东城内。沅、黔二水会流经其下。”②在今贵州锦屏县南。《清一统志黎平府》;龙标山“在府城西北龙里司东北。唐王昌龄谪