仙人杖
野菜名。亦可入药。陈子昂《观荆玉篇》序：“河州草木无他异者，惟有仙人杖，往往丛生。”
野菜名。亦可入药。陈子昂《观荆玉篇》序：“河州草木无他异者，惟有仙人杖，往往丛生。”
读音：Trhidj元代蒙古族姓氏。《续通志氏族略》收载，其注云： “阿实克布哈元配塔尔洗德济氏。”未详其他。
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水1碗，请祭祀头人“达干”祈祷、诵经，于房内四周洒水，以求家堂神保佑
指诗歌每句的最后一个节奏。按汉语诗歌的音节特点，脚节一般为每句的最末一个字。参见“节”。
同“貂蝉出兜鍪”。宋张孝祥《赠张钦州》诗：“貂蝉兜鍪何足道，君必不为猿鹤羞。”
源见“夔一足”。契，舜时贤臣。借指良辅。宋石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹 弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽？”并列 夔、契，皆为舜时贤臣。比喻良臣辅佐。宋方岳《竹下》：“～付公等，某水某丘如我何。”△多用于辅助方面。
?—1637清初武官。满洲镶白旗人。索绰罗氏。世居吉林吴喇地方(今吉林市境)。天聪八年(1634)、崇德元年(1636)连攻明雄县(今河北保定境)，首先登城，授牛录章京。随皇太极征朝鲜，攻皮岛，首先渡海，登岸而战，卒于阵。赠加半个前程。
唐段成式《酉阳杂俎．鳞介篇》：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。宋葛立方《韵语阳秋》卷十六：“段成式以灵蓝纸赠温庭筠，有诗云：‘三十六鳞充使时，数番犹得裹相思。’谓鲤鱼三十六鳞。充使，谓凭鲤鱼寄书也。”
【生卒】：?－893全忠子。父卒，自袭其位。又常出兵攻河东、救助镇州王镕。景福二年，其弟匡筹趁其出兵之机，自署节度。匡威被迫入镇州，并图谋劫镕，反被杀死。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐范阳人。李全忠子。性豪爽，父卒自袭父位，称留后，有雄天下意。后为其弟李匡筹所
在今湖北大悟县北。《方舆纪要》 卷77孝感县： 黄茅岭 “在县北二百五十里。为县境之险阻。其相近者又有白杨岭。《险要说》： 孝感之黄茅岭与应山之高贵山、随州之栲栳山，皆与信阳三关形势联络。上接襄、邓，下连光、黄，《图经》 所谓天下之中络，楚北之要害也”。集镇名。
同“长城自坏”。清朱彝尊《岳忠武王墓》诗：“长城隳道济，大勇丧成?。”