银河
①指天上大量恒星组成的银色星带。因其色白如带，故称银河。李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”②古代神话传说银河两边的牵牛、织女二星本为夫妻，后为银河所阻隔。后因以“银河”咏夫妻离别、恋人相隔。吴融《即席十韵》：“银河正清浅，霓节过来无。”
①指天上大量恒星组成的银色星带。因其色白如带，故称银河。李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”②古代神话传说银河两边的牵牛、织女二星本为夫妻，后为银河所阻隔。后因以“银河”咏夫妻离别、恋人相隔。吴融《即席十韵》：“银河正清浅，霓节过来无。”
源见“纫兰结佩”。比喻志行高洁。宋 赵子发《南歌子》词：“人有纫兰佩，云无出岫心。”
许总著。台湾文津出版社1994年10月出版。50万字，为《文史哲大系》丛书之一。本书是迄今第一部对唐诗体派加以系统研究的专著，既在宏观上建构了唐诗体派理论，又在微观上对各种类型的体派进行具体辨析。在唐诗研究领域中具有开拓性意义。本书认为，由特定体格风貌的标立而促成
传说一位教书先生把《论语》“郁郁乎文哉”五字错读成“都都平丈我”。 后因用作嘲人读别字的故实。语出宋．赵与时《宾退录》卷六：“世传俚语，谓假儒不识字者，以《论语》授徒，读‘郁郁乎文哉’作‘都都平丈我。’”宋．孙觌《答曾慥书》：“如曹元宠、米元晖，殆是子美诗
《荀子．大略》：“子夏家贫，衣若县(悬)鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。’”后因以“子夏衣”指褴褛的衣衫，用以形容家境困顿。多用写贤者超尘脱俗，安贫乐道。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．中吕四月》：“每遇秋风振响，
二卷。明许浩(约1488年前后在世)撰。许浩，字复斋，余姚人，生卒年均不详。官桐城县教谕。有《宋史阐幽》等著撰。《复斋日记》是记叙明初以来朝野事迹的笔记小说。书前有自序。书中诸如杨荣料敌、于谦治兵、汪直乱政这样的章节，叙述的比较详尽，至于书中“王振初时闲邪纳诲”
【生卒】：631—700【介绍】：唐代文学家。字宗仁。郑州原武(今河南原阳西)人。弱冠，进士擢第，授江都尉。上元初，为监察御史。因讨吐蕃功，迁殿中侍御史，兼河源军司马。天授初，累授左金吾将军，兼检校丰州都督。长寿元年(692)，召拜夏官侍郎，判尚书事，进同凤阁鸾台平章
《论语．里仁》“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”朱喜注：“常知父母之年，则既喜其寿，又惧其衰。”一方面以父母的高寿而欣喜，一方面以父母的变老而恐惧。形容忧喜兼有的复杂心情。后因以“一则以喜，一则以惧”用为形容那些既使人高兴，又使人忧惧
【介绍】：金元间萧县人。金末聚众誓约，捍御一境。元初授徐州观察副使。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆瑚埒卫。正统(1436—1449)后设。清代穆瑚埒河在宁古塔(治今黑龙江省宁安县)境内。《满洲源流考》将永乐六年(1408)二月所设木忽剌河卫亦称作穆瑚埒河卫。
明洪武二年 (1369) 改福宁州置，属福州府。治所即今福建霞浦县。成化九年 (1473) 升为福宁州。古县名。明洪武二年(1369年)降福宁州置，治今福建省霞浦县。属福州府。成化九年(1473年)复升为州。