雨后欲往天目山问元骆二公溪路

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• 伯阳父

  【介绍】：或作伯阳甫。西周人。幽王时大夫。读史书所记夏后氏衰亡之迹，印证幽王宠褒姒，废申后及太子，乃亡周之祸端。又以“阳伏而不能出，阴迫而不能烝”解释地震之原因。又提出水与土为财用所生之说。

• 芝山州长官司

  元置，治所在今广西东兰县西北。后废。元置，治今广西壮族自治区东兰县西北。后废。

• 尚药丞

  官名。北齐门下省尚药局次官，员二人。佐尚药典御总知御药事，选擅长医药之术者任职。从七品。时又有“中尚药丞”。

• 凤阳新书

  八卷。明袁文新修，柯仲炯纂。袁文新，明凤阳县知县。柯仲炯，福建人。明洪武初，有临濠一邑，九年始析临之四乡，暨虹之一都为凤阳县，故以前仅有临淮志，凤阳无志。凤阳县志，始见于明成化间《中都志》，中都名为凤阳。万历末年，袁文新博搜诸勋戚家诰卷谱牒，暨诸耆硕所藏家

• 兴圣宫

  契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“女古斡鲁朵”(“女古”意为“金”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽圣宗※耶律隆绪所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州县，析部族，设官府，籍户口，备兵马。崩则扈从后妃宫帐，以奉陵

• 不哑不聋

  同“不痴不聋”。《古尊宿语录．大慧普觉禅师》：“绍兴二十八年：‘敢问大众，因甚不觉？岂不见道，不哑不聋，不做大家公。’”见“不痴不聋”。《古尊宿语录大慧普觉禅师》：“绍兴二十八年‘敢问大众，因甚不觉? 岂不见道，～，不做大家公。’”

• 郭士云

  【介绍】：清福建晋江人，又名士昙，字漳绿。康熙五十三年举人。画山水、人物俱能传神。壮岁往京师，纵游吴、越、齐、鲁间，每追忆所游处，摹写其状。绘毛羽尤细腻分明，与陈岳相仿佛。

• 耶律资忠

  辽中期文学家。又名耶律行平。字沃衍，小字札剌，又记作只剌里。契丹族。皇族仲父房之后。史载其博学，工词章。著有《治国诗》、《西亭集》等，今不传。年40未仕。圣宗闻其才，诏补宿卫，数问古今治乱，纵谈无隐。开泰年间，授以中丞，渐得宠。开泰二年(1013)六月，奉诏使高丽

• 簸之扬之，糠秕在前

  南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“王文度、范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰：‘簸之扬之，糠秕在前。’范曰：‘洮之汰之，沙砾在后。’”本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用之谦词，谓无才而居前。《

• 李端卿

  【介绍】：见李揆。