伤麟
据《孔子家语·辨物》载，叔孙氏之士采薪于郊野，捕获麒麟，但折伤了前左足，孔子往观之，曰：“麟也!胡为来哉?胡为来哉?”掩面而泣，涕泪沾襟，子贡问之，孔子曰：“麟之至为明主也。出非其时而见害，吾是以伤焉。”后因以“伤麟”比喻世道衰落。亦用以感叹生不逢时。李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”亦作“伤凤麟”。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。”
据《孔子家语·辨物》载，叔孙氏之士采薪于郊野，捕获麒麟，但折伤了前左足，孔子往观之，曰：“麟也!胡为来哉?胡为来哉?”掩面而泣，涕泪沾襟，子贡问之，孔子曰：“麟之至为明主也。出非其时而见害，吾是以伤焉。”后因以“伤麟”比喻世道衰落。亦用以感叹生不逢时。李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”亦作“伤凤麟”。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。”
同“绛帐”。清郑燮《赠高邮傅明府并示王君廷?》诗：“颇有王生者，曾经绛幄延。”
官署名。辽朝置。北面官。天祚帝天庆七年(1117)，命秦王耶律淳募辽东饥民，置怨军八营，募自宜州者称前宜营、后宜营，募自锦州者称前锦营、后锦营，募自乾州者为乾营、显州为显营，又有乾显大营、岩州营，共二万八千余人，设司以统之，驻守卫州蒺藜山。保大二年(1122)，李处温
在今湖南常德市武陵区北部滨湖公园。原在德山山麓，位于乾明寺故址左侧。1979年迁此。建在1.42米高的石幢座上。铁经幢乃北宋遗物，系用白口铁铸成，幢高4.45米，作圆柱形。由二十节构成，其底部直径0.9米，重1520.8公斤。幢体表面铸造 《般若波罗蜜多心经》 及献幢人姓名。下
即三角山。在今安徽舒城县西南一百二十里，与霍山县、六安市连界。《隋书地理志》：庐江郡开化县有多智山。《寰宇记》卷126舒城县：三角山“一名多智。其山出水，以润益生人。又饮之聪明博敏，故曰多智”。
【生卒】：?—260【介绍】：三国魏人。官太子舍人。司马昭专擅朝政，高贵乡公曹髦不能堪，率僮仆攻昭。司马昭党羽中护军贾充迎战，使济刺死髦。昭诿罪于济，捕杀之。
【介绍】：明末清初湖北广济人，字幼睿，号癯鹤。贡生。入清后归隐石港山。有《石岩子集》。
一名翼，字伯扬。至宁间，中策论进士，为应奉翰林文字权监察御史。贞祐三年(1215)，面奏宣宗军国之事，谓高琪私树朋党，窃弄国权，不可重用。宣宗善其言。以屡进直言再任监察御史。后由近侍局直长迁侍御史。哀宗即位，转刑部郎中。据法办事，刑狱平允。正大七年(1230)，权元帅
旧时裕固族部落名。裕固语称巴依赫达，“巴依”，意为“富有”、“富贵”，“赫达”(即敖赫达)，意为“部落”; “巴依赫达”，意为“富人的部落”，主要分布在今甘肃省肃南县大河区榆木山附近的金窑寺(古称经窑寺)，亚乐乡的红湾墩、大滩等地，操东部裕固语。共有3个户族(裕固
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵部李纾侍郎刑部包佶侍郎哭皇甫侍御曾》：“攀龙与泣麟，哀乐不
同“十世宥”。晋潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，十世宥能，表墓旌善。”见“十世宥”。晋潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，～，有墓旌善。”