唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳，时愈为河南令。文云：“贺举进士有名，与贺争名者毁之，……和而唱之，同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律，即“不讳嫌名，二名不偏讳”(《礼记·曲礼》)说起，堂堂正正，理直气壮；复以儒者所尊奉者如周公、孔子、曾参等及周汉以来为帝王将相者不讳“嫌名”为例，“理足词胜，足以厌乎人人之心”(张裕钊评语，《韩昌黎文集校注》卷一引)。本篇论争性质极强，类今之时事杂文，虽理必据周孔，然其进步思想之光彩，义愤之色，千载之后仍不减。此种驳辨文，“反复辨难，曲盘硬瘦，已开半山门户。但韩公力大，气较浑融，半山便稍露筋节”(刘大櫆语，同上引)。此文在当时影响较大，《旧唐书》本传及《新唐书·李贺传》均提及此文，然李贺“卒亦不就举”，并因此抑郁终生。
即“札鲁忽赤”。
两样；不同。白居易《醉后题李马二妓》：“疑是两般心未决，雨中神女月中仙。”又《拜表回闲游》：“酒肆法堂方丈室，其间岂是两般身。”
八卷。清代李佐贤(生卒年不详)撰。李佐贤著有《石泉书屋藏器目》等书。此书内容除了经史摘录评引、诗话之外，主要记载了一些联语、神怪之事。其中三、四两卷，专门评话诗词，主要是宋以后诗词，如明七子、清初六家、清中期袁、蒋、赵三家的诗词评话，还有一些诗集等。诗话之中
【介绍】：见张籍。
①在今山西闻喜县东北二十里。《汉书武帝纪》： 西汉元鼎六年 (前111)，武帝 “将幸缑氏，至左邑桐乡，闻南越破，以为闻喜县”。②春秋楚附庸桐国地。在今安徽桐城县北。《汉书 朱邑传》： “少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛。” 晋潘岳 《河阳县作》 诗： “齐都无遗声，桐乡有余
源见“探骊得珠”。喻指动必伤人者昏睡不动的状态。《北齐书．陆法和传》：“〔陆法和〕谓将士曰：‘卿观彼龙睡不动，吾军之龙甚自踊跃，即攻之。’”
辽应历元年(951)改白川州置，治所在咸康县(今辽宁北票市西南)。辖境相当今辽宁北票市附近地。金大定六年(1166)废。承安二年(1197)复置，移治宜民县(今辽宁北票市东北黑城子镇)。泰和四年(1204)又废。元复置， 明初废。辽应历元年(951年)改白川州置，治咸康县(今辽宁北票市西南
见“移涅可汗”(2069页)。
【生卒】：约720—796后。一说730—799，误【介绍】：唐代诗僧、诗论家。俗姓谢。法名昼，字清昼，一字皎然。自号号呶子。湖州长城(今浙江长兴)人。自称谢灵运十世孙。早年负奇才，好清净。干谒王侯，无所成。后为僧。大历二年、三年(767、768)间，登戒于杭州灵隐寺，为高僧守
【介绍】：明末清初湖南善化人，字又谦，又字天益。明天启元年副贡生。官广东韶州教授、陕西兴平知县。归里授业，门人甚众。精书法，晚年右手病废，能以左手作小楷行草。卒年九十余。有《紫岩集》、《照杯亭遗草》。