分支
北魏肃宗时为防窃冒军功，由行台发券，当中一行大书行台、统军位号，立功人姓名，所立军功。然后沿此行裂而为二支，又各书年号日月、破阵处所等，并盖印记为验。一支给立功者，一支送京存档，以便日后对举合勘。此即所谓分支。见《魏书·卢同传》。韩愈《寄崔二十六立之》：“异日期对举，当如合分支。”
北魏肃宗时为防窃冒军功，由行台发券，当中一行大书行台、统军位号，立功人姓名，所立军功。然后沿此行裂而为二支，又各书年号日月、破阵处所等，并盖印记为验。一支给立功者，一支送京存档，以便日后对举合勘。此即所谓分支。见《魏书·卢同传》。韩愈《寄崔二十六立之》：“异日期对举，当如合分支。”
西夏佛寺。仁宗乾祐二十年(1189)为仁宗即位五十周年印施《观弥勒菩萨上生兜率天经》，延请宗律国师、净戒国师、大乘玄密国师、禅法师在此作大法会，凡十昼夜，施食、诵咒、读经、饭僧、济贫、释囚，散发4种佛经计25万卷。
读音：z【源】 ①系自子姓。春秋时宋公族支庶分居于戴(故城在今河南考成东南5里)者，后有菑氏(8，17，60)。②系自曹姓。春秋时邾子捷菑之后(17)。③菑，春秋时齐邑，当居者以邑为氏，见《姓苑》(12，21)。【变】 一作〔䣎〕(17)。【望】 北海(17，21，60，418)。【人】
读音：dn顿，姬姓国，楚灭之，子孙以国为氏。(见《风俗通》)弱顿子之后，楚灭之，子孙以国为氏。望出魏郡云阳。(见《尚友录》)▲〈汉〉顿琦，苍梧人。〈明〉顿敏，涿州人。
元代康进之《李逵负荆》第四折，“管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”象放在瓮中的鳖，伸手便可以捉住。比喻在掌握之中。偏正 比喻要捕捉的对象已在掌握之中，探手可得。形容十分有把握。元康进之《李逵负荆》4折：“管教他～，手到拿来。”△多用于对事物十分有把握方面。→轻而易
同“璧水”。唐 吕令闻《云中古城赋》：“开儒士于璧沼，贮美人于玉房。”唐韦抗《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“广庭临璧沼，多士侍金闺。”
南朝梁筑。故址在今江西奉新县西。《寰宇记》卷106洪州奉新县：余城“在县西一十五里。《梁书》云，于庆入洪州，进攻新吴县，余孝顷起兵拒之，因筑此城。周回三里一百五十步”。南朝梁置，在今江西省奉新县西。属奉新县。后废。
西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜平安南道成川、阳德之间。西晋后废。古县名。西汉置，治今朝鲜平安南道成川、阳德二郡之间。属乐浪郡。西晋后废。
五代．刘昫等《旧唐书．玄宗纪下》：“（天宝元年二月）庄子号为南华真人，文子号为通玄真人，列子号为冲虚真人，庚桑子号为洞虚真人。其四子所著书为真经。”《南华真经》即庄周所著《庄子》一书。后用此语称《庄子》一书。宋代陆游《怀镜中故庐》：“从宦只思乘下泽，忤人常
①即潍水，亦即今山东境内潍河。《汉书地理志》 琅邪郡箕侯国： “ 《禹贡》 潍水北至昌都入海， 过郡三， 行五百二十里， 兖州䆮也。” 又朱虚县下： “东泰山，汶水所出，东至安丘入维。”“维” 即潍水。②亦作淮水。即今湖北襄阳县西南之维水。《水经沔水注》： 沔
同“丧家之狗”。南朝 梁沈约《辩圣论》：“或以为东家丘，或以为丧家犬。”此即指孔子。