收三箧
西汉武帝巡行河东时，路途中曾丢失三箧书籍，后经张安世记忆开列所丢书目，购求找回，与张安世所忆毫无差缺。见《汉书·张安世传》。后用为奉使搜集图书之典。李端《送耿拾遗?使江南括图书》：“汉使收三箧，周诗采百篇。”
西汉武帝巡行河东时，路途中曾丢失三箧书籍，后经张安世记忆开列所丢书目，购求找回，与张安世所忆毫无差缺。见《汉书·张安世传》。后用为奉使搜集图书之典。李端《送耿拾遗?使江南括图书》：“汉使收三箧，周诗采百篇。”
色：指美貌。弛：减弱。 用美色来侍奉别人的人，等到容颜衰老，别人对他的感情也就淡薄了。语出《史记．吕不韦列传》：“吾闻之，以色事人者，色衰而爱弛。”《汉书．孝武李夫人传》：“夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。”三国．魏．阮籍《咏怀诗》“昔曰繁华子，安陵
【生卒】：?－441字道谟，又字嘉屯。高阳(今属河北)人。以卜筮有验，为太武帝信任，参预谋议。封武昌公。后为相州刺史，贪贿违法，帝责而不罪。卒。谥宣公。(，参见《北史》)【生卒】：?—441【介绍】：北魏高阳新城人，字道谟，小字嘉屯。太武帝初被征，以卜筮频验，遂在左右
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”古代有神名祝融，他是掌火之官，称火正，死后为火神，又为司夏季的神仙。后遂用为咏火
绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。周原，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，日止曰时，筑室于兹。乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。乃召司空，乃召司徒，
北宋置，属方城县。即今河南社旗县南二十六里青台镇。
【介绍】：宋处州遂昌人，佚其名。理宗宝祐元年进士。以能诗称，宦游江湖，作诗千余篇。端宗景炎元年家毁于兵乱，诗亦散落。
《韩非子．内储说上．七术》：“㢮上党在一而已，以监东阳，则邯郸口中虱也。”后因以“口中虱”比喻毫无反抗力量，极易消灭的敌人。汉．班固《汉书．王莽传中》：“以新室之威而吞胡虏，无异口中蚤虱。”见“口中蚤虱”。《韩非子内储说上》：“弛上党在一而已，以临东阳，则
在今江西莲花县西南。明初置巡司于此。清乾隆八年 (1743) 裁。
同“柏舟誓守”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“今夫人彭城刘氏，故左省常侍帨之女也，太平兴国中封莒国夫人，柏舟自誓，常欲未亡。”
唐贞观二十三年 (649) 以绰部置，属云中都督府，为羁縻州。当在今内蒙古乌兰察布盟西部。又作绰部州。唐羁縻州。贞观二十三年(649年)以突厥绰部置，属云中都督府。确址不详。后侨治夏州朔方县(今陕西靖边北白城子)界。