高宗时人。字元休，定州新乐(今属河北)人。进士及第，历霍王府参军、幽州录事参军，终著作佐郎。博学能文，曾撰《孝子后传》等书传世；工画，尤长山水古贤，其刻画古帝王像，时称精妙。两《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代文学家。字元休，定州新乐(今属河北)人。生卒年不详。少以博学知名，举进士。初授霍王元轨府参军，徙幽州录事参军。高宗仪凤中，为朝议郎、洛州司功参军。官终著作佐郎。馀令善画，工山水、古贤，尝为帝王图，时称精妙。唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书，馀令画凤，传为四绝。撰有《冥报拾遗》二卷、《孝子后传》三十卷，又曾撰《隋书》，未成而卒。《全唐诗》存诗一首，《千唐志斋藏志》录《唐故尚书吏部郎中张府君墓志铭并序》一篇。事迹见《历代名画记》卷九，《法苑珠林》(日本《大正藏》本)卷一〇〇，新、旧《唐书》本传，《唐诗纪事》卷七。
古代少数民族舞蹈。流行于今新疆和中亚一带。其特点多为男子独舞，回旋急转，纵身上腾，腾踏跳跃。舞者多头戴虚顶尖帽，帽上缀珠，以便舞时闪烁生光。唐代传入中原，盛行于长安，风靡一时，后更遍及各地，对我国舞蹈发展史有着深远影响。唐代诗人李端、刘言史对该舞曾有过生动
在今云南腾冲县南。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司：大车湖“在司南。湖甚广阔，中有山，远观之真琼浪中一点青也”。《方舆纪要》卷118腾越州：大车湖“在州南团坡下。湖面广阔，中有小山若浮”。
读音：Tｎ／Tａｒｎ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
【生卒】：1162—1214【介绍】：宋温州永嘉人，字文渊，一字致中，号灵渊。徐定子。历任县官，由武当令改长泰令，未赴。工诗，与赵师秀、翁卷、徐照并称永嘉四灵。亦善书法。有《山泉集》、《二薇亭集》。
即百泉。在今甘肃泾川县西。《清一统志泾州一》：百泉“在州西三十五里。泉源溢窦而出者数十，四时不涸，民资灌溉，亦名百泉沟。下流入泾”。
【生卒】：423—471【介绍】：南朝宋南兰陵人，本名慧开。萧思话子。与孝武帝连姻。初为秘书郎，袭封封阳县侯。为豫章内史，有贪暴之名。拜益州刺史，用刑严酷，蜀人怀怨，号称卧虎。明帝即位，晋安王萧子勋反，惠开应之。及子勋兵败被杀，明帝以蜀土险远，赦不问。寻除少府，
学校名。隋朝置为国子学之一，设博士一人，掌教授学。唐初废。高宗显庆元年(656)复置，三年又废，以博士以下隶太史局。龙朔二年(662)复置，属国子监。设博士二人，从九品下; 助教一人。掌教八品以下官子弟及庶人子为生者。宋初不置。徽宗崇宁三年(1104)复置，依元丰(1078—10
见“亦思马因”(873页)。
又称“山中四友”，指中唐诗人杨衡、苻载、李元象、王简言。大历末年，四人同栖青城山，建中初，又同隐庐山，故称“庐山四友”。苻载《荆州与杨衡说旧因送游南越序》云：“载弱年，与北海王简言、陇西李元象洎中师高明，会合于蜀，四人相依然约为友，遂同诣青城山，斩刈蓁苇，
1888年(光绪十四年)冬，在北京紫禁城以西的太液池西岸开工修建了一条窄轨铁路，是为中南海铁路，南起中南海紫光阁，东北至镜清斋(今静心斋)大门。1889年(光绪十五年)建成通车。全长四百七十二丈，其中四十九丈二尺是活安铁路(用时安装)。因该路位于西苑故又名西苑铁路。这条铁