濠梁
犹濠上。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之一：“谷口旧相得，濠梁同见招。”白居易《池上寓兴二绝》之一：“濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。”
犹濠上。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之一：“谷口旧相得，濠梁同见招。”白居易《池上寓兴二绝》之一：“濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。”
南北朝巴建少数民族首领。建平郡(治今四川巫山县)人。族属巴建蛮。晋建平夷王向弘后裔。南朝宋泰始(465—471)中，率众反抗王朝统治。南齐永明(483—493)初，复与黔阳蛮田豆渠等联合，聚众5千人，据守城池。遭巴东太守王图南所遣司马刘僧寿等攻击，夜烧城退走。后不知所终。
读音：Zh《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。
亦作齐吉达城。约在今辽宁新宾满族自治县南、桓仁满族自治县西。《清太祖实录》： 甲申年 (明万历十二年) 九月，太祖努尔哈赤往攻东果部长阿亥，“太祖兵至，围阿亥所居奇吉答城”，即此。
即今河南固始县北五十里淮河南岸往流镇。清置巡司于此。
同“碧筒杯”。宋苏轼《泛舟城南会者五人分韵赋诗》之三：“碧筒时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。”明高明《琵琶记．琴诉荷池》：“金缕唱，碧筒劝，向冰山雪?排佳宴。”
指日将晓而未晓时的清明之气，常用以比喻人在未受外界影响时天真纯朴的状态。《孟子．告子上》：“夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”
见“粆离尀”(1944页)。
《礼记．祭义》：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的，具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说．边沁之伦理说》：“此主义放诸四海而皆准，俟诸百世而不惑。
【生卒】：456—504字明，南阳涅阳(今河南镇平南)人，世代居江陵。少勤奋好学，举郢州秀才，齐竟陵王子良招为西邸学士，齐武帝时，以才选入应接北魏使节。齐末为荆州别驾，随萧颖胄响应萧衍起兵，和帝授以御史中丞。梁时历太子右卫率、五兵尚书，参掌大选，天监三年卒。(，参
武后时，契丹寇平州，城几陷，奚氏率家僮及城内女丁助夫(为刺史)固守。以功封诚节夫人。