玉燕
相传汉武帝时有神女赠玉钗给武帝，武帝以赐赵倢伃。至昭帝时此钗化为白燕而飞，后宫中仿其制作玉燕钗。见旧题南朝梁任昉《述异记》卷下。后因以“玉燕”咏宫嫔或女子死亡。许浑《懿安皇太后挽歌词》：“未信金蚕老，先惊玉燕空。”
相传汉武帝时有神女赠玉钗给武帝，武帝以赐赵倢伃。至昭帝时此钗化为白燕而飞，后宫中仿其制作玉燕钗。见旧题南朝梁任昉《述异记》卷下。后因以“玉燕”咏宫嫔或女子死亡。许浑《懿安皇太后挽歌词》：“未信金蚕老，先惊玉燕空。”
即陶潜。潜字渊明，故称。李白《嘲王历阳不肯饮酒》：“笑杀陶渊明，不饮杯中酒。”参见“陶潜”。
唐贞观六年 (632) 置，属羁縻彻州。治所在今四川茂县西北或黑水县境。后废。
【介绍】：宋婺州兰溪人，字唐佐。事亲至孝。度宗咸淳间知县沈应龙以景文及陈天隐、董孝舒名请于朝，立碑建“三贤祠”于学宫之后。
?—1692清朝将领。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。※额亦都孙，参领敖德第三子。初任侍卫，署巴牙喇甲喇章京，从征湖广、云南有功，实授。康熙十三年(1674)，以耿精忠叛应吴三桂，由福建掠江西，受命随安亲王岳乐往讨，所至为军前锋，败叛军于抚州，复东乡、建昌，克新城。十五年(1
活菩萨，借以比喻年轻美貌的妇女。宋代王谠《唐语林》：“裴谈崇奉释氏，妻悍妬，谈畏如严君。尝谓：‘妻有可畏者三：少妙之时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨？及儿女满前，视之如九子母，安有人不畏九子母？至五十、六十，薄施妆粉，或青或黑，视之如鸠槃茶，安有人不畏鸠
即“同甘共苦”，指同其苦乐的意思。《晋书．应詹传》：“（韦泓）客游洛阳，素闻詹名，遂依托之；詹与分甘共苦，情若弟兄。”并列 甜的分着尝，苦的一起吃。形容有福同享，有苦同受。鲁迅《彷徨伤逝》：“做菜虽不是子君的特长，然而她于此却倾注着全力;对于她的日夜的操心，
同“仙骥”。南朝 宋鲍照《舞鹤赋》：“散幽经以验物，伟胎化之仙禽。”
即今广东信宜县东北贵子镇。清光绪《高州府志》 卷10信宜县： 贵子在 “县北一百八十里”。
【生卒】：961—1017【介绍】：宋阆州阆中人，字唐夫。陈省华长子。太宗端拱二年进士。累官广南西路转运使，刻《集验方》于石，植树凿井。为交州国信使，却赠遗，免扰民。建言折变收市苎布，公私交济。充度支判官。真宗咸平四年，拜右谏议大夫、同知枢密院事，诏同三司使议省
源见“想入非非”。泛指玄妙的境界。唐刘言史《登甘露台》诗：“身心未寂终为累，非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》：“便上非想天，一骨碌到底，人我缠绵没了期。”