惠休
据《宋书·徐湛之传》载:南朝沙门释惠休,善属文,辞采绮艳,时有诗僧之称。后因以“惠休”代称诗僧。司空曙《秋夜忆兴善院寄苗发》:“若有诗相赠,期君忆惠休。”
据《宋书·徐湛之传》载:南朝沙门释惠休,善属文,辞采绮艳,时有诗僧之称。后因以“惠休”代称诗僧。司空曙《秋夜忆兴善院寄苗发》:“若有诗相赠,期君忆惠休。”
见“督罕河卫”(2356页)。
字伯清,义乌(今属浙江)人。从师黄#,学古文。征召教郡学,任“钓台书院”山长。洪武初,与修《元史》成,复修日历,授翰林编修。随帝驾进诗。授楚王经,迁楚王府右长史。辞归。好程、朱理学,著有《理学纂言》。【介绍】:明初浙江义乌人,字伯清。幼力学,从黄潘学古文。李
一作瓮金河。在清外蒙古土谢图汗部西界,赛音诺颜部东界。即今蒙古国翁金河,流经前杭爱省、中戈壁省和南戈壁省。《清一统志 喀尔喀》: 翁金河 “源出鄂尔坤河源相近之东南山中,东南流,历平地凡七百余里,止于瑚尔哈鄂伦泊”。
指今浙江临安县西、天目溪在于潜镇附近的一段。宋 《咸淳临安志》 卷36: “父老相传,大历中具视道者过此,适溪流泛溢,以净中浮渡,故曰浮溪。” 《方舆纪要》 卷90于潜县: 浮溪在 “县治 (今于潜镇) 西二里。源出天目山,一名锦江,阔五十二丈,深五尺,经县南,合众流为
①西汉建,在今四川汉源县南河南乡西南大湾。《史记司马相如列传》: 武帝时,奉使 “通零关道 (路)”。东晋常璩 《华阳国志 蜀志》: 阐(阑) 县“接寒 (零) 关”。唐代之清溪关当在古零关处。②即灵关、临关。在今四川宝兴县南灵关镇。《方舆纪要》 卷72芦山县: 临关在 “县
明、清荫叙之制。为入仕途径之一。明初自一品至七品,皆得荫一子以世其禄。洪武十六年 (1383) 定,所荫者视原官降四品用,正一品子,正五品用; 从一品子,从五品用; 至正六品子于未入流上等职内叙用,从六品子于未人流中等职内叙用; 正、从七品子于未入流下等职内叙用。后渐为
①在今江苏姜堰市北。《寰宇记》卷130泰州海陵县:“天目山,土山也。在县东六十里。山有双井相对,其水清洌,呼为天目山。”《舆地纪胜》卷40泰州:天目山“发运使蒋之奇于井中获金龙、玉璧三十六”。②一名浮玉山。即今浙江西北部天目山。呈东北一西南走向。为长江与钱塘江
【生卒】:1687—?【介绍】:清江苏青浦人,字孝常,号容斋。雍正间廪生。乾隆初举鸿博不中。工诗。有《纪年诗草》、《容斋诗稿》。
【生卒】:517-530荣长子。荣执朝政,授其特进,侍中等职。与荣同时被杀。(,参见《北史》)
【介绍】:唐毗陵人,后徙宜春。初为州吏,发愤苦读,德宗贞元中登进士第。调江阴县主簿,权知无锡县,迁毗陵太守。工诗赋。