四卷。明归子慕(1563－1606)撰。归子慕，字季思，江苏昆山人。万历十九年(1591)举人，再试礼部不第，一直屏居江村。以咏诗为乐，人称清远先生。其诗学陶渊明，清雅疏淡，饶有情趣。崇祯初追赠翰林待诏。事迹附见《明史·文苑传》归有光传。集序后附凡例六条，选择颇严。前有目录。凡诗一卷文三卷。卷帙与黄氏《千顷堂书目》同。子慕夙以制义名，古文亦严整洁隽，有阴柔之美。子慕筑室于祥荡之上曰灰秋，与无锡高攀龙、嘉善吴志远以讲学相往来。攀龙称：其出口不漫作无味之语，下笔不漫作无味之辞，所行不漫作无味事。足以洗濯一世尘垢。及卒又为之传。并极称“其文词有境必诣其奥，有致必极其微，飘飘乎如濯于醴泉甘露。”可谓倾倒备至。盖子慕品既高洁，学有玄悟。貌似平淡，而酝酿甚深，味之无穷，深得陶诗之精髓。于明代学陶者之中，亦鲜有人能及之。有吴兴刘氏嘉业堂藏明崇祯间刻本。
春秋虞邑，在今山西平陆县西五十里上洪池、南洪池附近。《左传》：桓公十年(前702)，“虞公出奔共池”。即此。古邑名。春秋虞国邑，在今山西省平陆县西。《左传》鲁桓公十年(前702年)：“虞公出奔共池。”即此。晋灭虞后，地入晋。
源见“莼羹鲈脍”。喻归隐。清宋琬《二陆宅》诗：“堪笑机 云非俊物，秋风不共步兵归。”
唐韩愈《送穷文》：“穷鬼有五，其名曰：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪。”后用为厄运、困境的典故。宋蒋捷《贺新郎．乡士以狂得罪赋此饯行》词：“据我看来何所以，一似韩家五鬼。”
一名“谢安墩”，晋代谢安居住的地方。故址在今江苏省南京市东南蒋山的半山上。宋代的王安石也曾在这里居住过。《金陵图经》：“谢安石住半山，有墩，曰‘谢公墩’。”
西汉时齐(郡治今山东淄博市临淄)人。本为水工。武帝元光六年(前129年)奉命开凿漕渠，他巡行凿渠沿线地段，实地勘察，选定渠线，竖立标记，用民工数万，历时三年，修成该渠。渠西起长安，引渭水沿终南山东行，至今潼关附近与黄河相接，全长三百余里，从此关东至长安的漕运时间
清朝八旗组织之最大单位。意为“旗”，故八旗又称“八固山”。长官称“固山额真”汉名为“都统”。参见“牛录”。
官名。唐朝用兵时设置，统各军粮料使。德宗建中四年 (783)，河东、泽潞、河阳、朔方四节度之师同在魏州行营，以汴西水路转运使崔纵兼魏州四节度都粮料使，总管四军给养。参见“粮料使”。
见〔赠人以轩，不若以言〕。
《左传．昭公三年》：“齐侯田于莒（注：齐侯，指齐景公；田，同畋，打猎；莒，齐邑），卢蒲嬖（注：齐大夫庆封的党羽。曾受庆封指使，利用齐相崔杼二子争夺继承权发生家乱之机，率兵攻杀崔杼之二子崔成与崔疆，逼死崔杼妻。崔杼回家见家人俱死，也自缢身亡。这样，卢便帮助庆
书名。唐代广西地方志。3卷，今存1卷。唐莫休符撰。休符于唐光化年间(898—901)以俭校散骑侍为融州(今广西融水)刺史。内容记桂林山水及舜祠、双女冢、伏波庙、灵渠、牂牁水(即红水河一西江)等掌故及名人传略、历史事件等。为现存较早的广西地方志书。是研究唐代广西地方史与壮