伤寒治例
一卷。明刘纯(详见《杂病治例》)撰。此书撰于洪武二十九年(1396)。刘氏依《内经》、《伤寒论》之理，补入后世方药治法撰写而成。书中体例与杂病治例相同，不标六经，不分表里，但以现证从发热起至循衣摸床止，又有温病、疟疾等八条，共九十五种为纲，从诸多方面详论伤寒病证。每证推其病源、治法。如发热病，治法为解表、发汗、解肌、营卫等。其例设有随经、随病、随时、变例、禁例、针例等。此书于仲景原论之外，补入后世名家治法、方药、治法精详，颇有益于临床治疗。有永乐十七年(1419)萧谦刻本、通行本。
一卷。明刘纯(详见《杂病治例》)撰。此书撰于洪武二十九年(1396)。刘氏依《内经》、《伤寒论》之理，补入后世方药治法撰写而成。书中体例与杂病治例相同，不标六经，不分表里，但以现证从发热起至循衣摸床止，又有温病、疟疾等八条，共九十五种为纲，从诸多方面详论伤寒病证。每证推其病源、治法。如发热病，治法为解表、发汗、解肌、营卫等。其例设有随经、随病、随时、变例、禁例、针例等。此书于仲景原论之外，补入后世名家治法、方药、治法精详，颇有益于临床治疗。有永乐十七年(1419)萧谦刻本、通行本。
旧题南朝梁．任昉《述异记》卷下：“江阴北有子英庙。子英即野人也。善入水捕鱼。得一赤鲤，将著家池水养之。后长径一丈，有角翅，谓子英曰：‘我迎汝身，汝上我背。’遂升于天，为神仙，晋时人。”古代神话传说，有一人名叫子英，曾乘生角与翅的赤鲤，飞上天而成为神仙。后用
读音：Gu【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。河北三河有此姓(285)。现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》亦载，未详其源。
【介绍】：①(全)皇甫冉作。诗以烘托对比手法，抒写失宠宫妃的无穷悲哀，对后来者也难逃幽禁之命运深表同情。清宋顾乐曰：“长信凄凉，只有昭阳恩宠；而使更选良家，亦永闭永苍而已。寓意深远，绝作也。”(《唐人万首绝句诗评》)②(全)罗邺作。此闺中思妇怀远之词。秋霜月夜，
高皇后临政事。高皇后(1032－1093年)毫州蒙城(今属安徽)人。仁宗庆历七年(1047年)嫁英宗(赵曙)，在英宗的生父濮王赵允让官邸成亲。八年生赵顼(x音须，即神宗)。治平四年(1067年)神宗即位后尊为皇太后。元丰八年(1085年)神宗死，子煦(哲宗)即位，尊为太皇太后。因哲宗年幼，垂
官名。南宋置，参掌尚书左选之事。
十二卷。清王又朴(1681－1760)撰。王又朴字介山，直隶天津人。雍正元年(1723)进士。官至池州、徽州知府。此编经传次序，均依王弼旧本，而冠以读《易》的方法，后面附有各家杂论。王氏幼读朱熹《周易本义》，不信朱熹“不可便以孔子之说为文王之说”，年至六十以为卦爻辞有非《
【介绍】：生卒年、籍贯不详。文宗时居京兆。好镂身，全身刺诗、画等七十一处。被高陵令拘捕。《全唐诗》存诗一首。事迹见《酉阳杂俎》卷八。【介绍】：文宗朝人，喜文身，共刺青七十一处。左臂为一首诗，右臂为葫芦精。后被拘于高陵县。《全唐诗》收诗1首。
周宣王和东汉光武帝的合称。二人皆旧时所赞颂的中兴之主。杜甫《北征》：“周汉获再兴，宣光果明哲。”
宋朝吏人出官别称。宋制称吏人任满注授官员为出职。有年劳补官法专门规定吏人出职的办法。参见“年劳补官法”。
西夏大臣。御史大夫苏执义弟。夏仁宗时(1140—1193)官枢密承旨。大庆四年(1143)，夏国诸州饥民四起劫掠州城，诸州告急，朝廷欲派兵镇压。乃力排众议，以此本良民因饥生事，非盗贼可比，反对以兵讨击，谏言以救荒为靖乱之方。仁宗善其言，于是年八月行赈法，命诸州按视灾荒轻重