二卷。喻长霖撰。喻长霖，生卒年不详。字志韶，又字子韶，号潜浦，浙江黄岩人。清光绪二十一年(1895)进士，授翰林院编修。室名崧岱馆、惺諟斋。著有《惺諟斋存稿》五种，《经义骈枝》是第四种。喻长霖说经，主张诸经都应以郑康成所注经书为长。对唐代孔颖达作疏表示惋惜，孔于郑注只取《毛诗》《三礼》，其余诸经一律采用其他诸家之说，于是郑注渐渐衰微。喻长霖进一步认为，郑康成笺诗，大都遵崇毛诗，纵然在毛注的基础上有改动之处，大抵都有自己的独到之见，并不是草率地改易。因此，在《经义骈枝》里许多观点，大多从郑之说。但是在说《玄鸟》诗时，则又对郑注表示不满，而从其毛说。可见喻长霖之对于郑注并不是一味地墨守成规，往往采用近人孙星衍、王引之、朱骏声的观点，并能自创新义。又如解《易·坤》“括囊”一条，喻释为：“括者包也，言宰相求贤，无所不容。其象当如囊之无所不括……旧解‘缄口不言’者非”。可见喻在旧解上翻新，排除了一般的陈腐之见。有惺諟斋排印本。
官名。即“大祝”。①一说为殷朝六大之一。《礼记曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜。”郑玄注： “此盖殷时制也。”②西周始置，历代沿置。西周时为众祝官之长，掌祭祀祝祷等事。秦朝有太祝令、丞，属奉常。汉初因之。景帝中元六年(前1
唐武德四年 (621) 置，治所在罗山县(今河南罗山县)。八年 (625) 废。
读音：zhn【源】①系自曹姓，见《国语贾达注》。②斟氏亦作斟寻氏、斟灌氏、斟弋氏、介斟氏，并夏时诸侯，以国为氏。系自姒姓，禹后有斟氏(6，7，12，15，17)。 【变】亦作〔圤〕、〔㘰〕(17)。 【望】南海(17，60，418)。 【人】斟尚，汉时下邳人，四门博士(15，21)。
①官署名。即光禄寺。亦指光禄卿或光禄大夫等光禄寺官员。李贺《送秦光禄北征》：“太常犹旧宠，光禄是新阶。”李峤有《送光禄刘主簿之洛》诗。②要塞名。即光禄塞。又称光禄城。汉武帝时光禄大夫徐自为所筑。故址在今内蒙古巴彦淖尔盟乌拉特中后联合旗境内。亦泛指边关要塞。
【介绍】：明福建莆田人，字源续，号壶阴。弘治六年进士。选庶吉士，授翰林编修。正德中充经筵讲官，进讲《论语》、《尚书》，有戒佚游、远佞人之语。官至南京翰林院侍读学士。
二十一卷。附别集四卷。朝鲜许传撰。许传字伊老，号性斋，阳川人，生卒年未详。此书专门考证士礼。其书篇目有：《亲亲篇》讲宗法伦常、《成人篇》讲冠礼、《正始篇》讲婚礼、《易戚篇》讲丧礼、《如在篇》讲祭礼、《方丧篇》讲人民为国君服丧之礼。所附别集四卷内容为两大类：
【生卒】：?——1093女真族人。生康宗、太祖、太宗等。金熙宗天会十五年追谥翼简皇后。
在今云南盈江县北部，苏典东北十二里勐戛山麓。明万历二十二年 (1594) 云南巡抚陈用宾筑，为腾越八关之一。在今云南省腾冲县西北猛卡山上，为通往缅甸要冲，明腾越八关之一，清初设有公署，驻兵戍守。
在今山东高唐县东。《方舆纪要》 卷34高唐州： 鱼丘驿 “明初置马驿于此”。
【介绍】：张南史《宣城雪后还望郡中寄孟侍郎》诗句。塞鸿，从北方边塞飞来的大雁。条，柳条。出句写暮冬雪后江边之景，对句写春气之萌动。二句以白描和对比手法写出气候季节的微妙变化，表达了作者羁旅异地的忧思。