不分卷。廖平(1852－1932)撰，黄熔补证。廖平字季平，初名登廷，字学斋，晚号六译，四川井研人，近代经学家，曾任尊经书院、四川国学院教职。早年受王闿运影响，专治今文，其学多变，共经六变。撰有《四益馆经学丛书》，后又增益为《六译馆丛书》。黄熔，四川东山人，受业于廖氏之门。《诗纬新解》乃廖氏诗说之一，编首有甲寅年(1914)廖氏自序，估计该书作于当时，是廖氏晚年的著作。廖氏于诗多从齐说，所以取今所存《诗纬》三篇，详为解析。书中对四始、五际、六情之义，以及篇什配用之理，都根据秦汉以来的旧籍推阐其意，而黄氏更衍其说，而为之补证。该书征引渊博，诠释精详。虽说纬书荒诞无稽，《隋志》上己说明相传为世人造之，但是其说毕竟是“齐诗”之根本，廖氏详而论之，也不失为一家之学、一家之说。该书有民国七年(1918)存古书局刊本行世。
官名。宋朝入内内侍省宦官，位在贴祗候内品上、祗候内品下。宦官职名。宋入内内侍省置。
1941年析皋兰县城区置，为甘肃省会，治所即今甘肃兰州市。在甘肃省中部、黄河上游河畔。省人民政府驻地。面积1.3万平方千米(市辖区 1687 平方千米)。人口304.4万(市辖区194.9万)，除汉族外，还有回、满、藏、东乡、蒙古、土等族。辖城关、七里河、西固、安宁、红古5区和皋兰、
①在今山西大同市城区西南隅。是辽、金时期我国华严宗重要寺庙之一。《辽史地理志》：清宁八年(1062)“建华严寺，奉安诸帝石像、铜像”。辽保大二年(1122)，寺内部分建筑毁于兵火。金天眷三年(1140)重建。明中叶以后分上、下二寺，各开山门， 自成格局。今上、下二寺虽连为一
即四洮铁路的东段。从吉林四平(今四平市)至郑家屯(今双辽)。长87.9公里。1917年修筑。
源见“卜凤”。比喻夫妻。《醒世恒言．两县令竞义婚孤女》：“鸾凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。”
八卷。清邱家炜(生卒年不详)撰。家炜字彤伯，号莲舫，顺天宛平(今北京市)人。嘉庆辛未进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南沅州府知府。其他著述不详。本书是家炜为官沅湘时，因课士校艺，依据六书之义而作。书前有祝庆蕃序，还有凡例。全书大旨在于辨正经典的俗字，以期不悖
春秋时齐邑。即今山东齐河县治。《左传》：宣公十四年 (前595)，“公孙归父会齐侯于谷，见晏桓子”。杜注： “桓子，晏婴父。” 《春秋地名考略》：“今济南府齐河县北有晏城，《志》 云，晏婴采邑也。”古邑名。春秋齐邑。在今山东省齐河县北。《左传》宣公十四年(前595年)：
清光绪十八年 (1892) 置，属台湾省。治所即今台东县。光绪二十一年 (1895) 被日本侵占。古旧县名。清光绪十八年(1892年)改卑南厅置，治今台湾省台东县西北卑南乡。属台东州。1945年并入台东县。
地名。即今内蒙古呼和浩特平原(亦称土默川)。周赧王十五年(前300)，赵武灵王开拓疆土，北败游牧部落※林胡、※楼烦，占领今呼和浩特平原及大青山一带，设云中郡。秦始皇统一天下，分全国为36郡，在此设云中郡。汉继秦制，仍设云中郡。北魏初，亦设云中郡。故这一带当时被人们
书名。清道光十一年(1831)杨迦怿、刘辅廷等撰。共4卷。计舆地、建置、祠祀、食货、文秩、武备、选举七志。土司、武功、里甲诸目载有羌人资料。