道德经悬解
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。先人诸家为《道德经》作注，或以养生家言，或以儒、道家言，或以杂家言释解经文。黄元御作《道德经悬解》，多以养生家言训释《老子》。但其书使原文章次多有变更，字句亦多有窜乱。故《四库提要》讽其书“谓‘改本老子’可也。”后世对此书颇不为重。传本也极少。《四库提要》据周永年家藏本著录于道家类存目。
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。先人诸家为《道德经》作注，或以养生家言，或以儒、道家言，或以杂家言释解经文。黄元御作《道德经悬解》，多以养生家言训释《老子》。但其书使原文章次多有变更，字句亦多有窜乱。故《四库提要》讽其书“谓‘改本老子’可也。”后世对此书颇不为重。传本也极少。《四库提要》据周永年家藏本著录于道家类存目。
官府记录财政收支情况的文书。《周礼天官小宰》：“月终则以官府之叙受群吏之要”，“听出入以要会。”郑玄注引郑司农：“要会，谓计最之簿书，月计日要，岁计曰会。
【生卒】：1689——1774字履安。江南金匮(今江苏无锡)人。乾隆早期进士。历官礼部侍郎、左都御史、礼部尚书。为官勤慎。后加太子少傅衔。乾隆三十九年卒。谥文恪。【生卒】：1689—1774【介绍】：清江苏金匮人，字履安。乾隆七年进士，由编修五迁至礼部侍郎，提督顺天学政。以
汉代班固《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“（枚）皋辞赋中自言为赋不如相如，又言为赋乃俳，见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意。颇诙笑，不甚闲靡。凡可读者不二十篇，其尤嫚戏不可读者，尚数十篇。”枚皋，汉代辞赋家枚乘之
西夏汉文钱币名。铸于夏崇宗大德年间(1135—1139)。铜质，有大、小品，传世有“元宝”钱。
读音：Tng《中国姓氏辞典》收载并注此音，其据1995年5月20——22日 《欧洲日报》的 “影视天地”栏目注称： “坣为 ‘堂’ 的异体字，当从 ‘堂’ 氏演变而来。海外有华人女歌星坣娜。”未详其他。
【介绍】：宋人。历官知新州，有政声，流民多受其惠。
唐贞观八年 (634) 改始安县置，为桂州治。治所即今广西桂林市。以临近桂江为名。天宝初为始安郡治，至德二年 (757) 为建陵郡治，乾元初复为桂州治。南宋绍兴三年 (1133) 为静江府治。元为静江路治。明为广西布政使司及桂林府治。清为广西省和桂林府治。1913年改为桂林县。193
参见“布政使”。
官名。一说次于都司空的职官。《墨子杂守》： “县候面一亭尉，次司空。”孙诒让： “次司空，亦次于都司空也。”
读音：m【源】 弭，地名(故城在今河南密县)，以地为氏，见《三辅决录》(60，62)。【望】 新山(17)，新丰(12，21，60，418)。【布】 北京、辽宁沈阳(91)、陕西(92)、台湾台北、屏东(64，68，261)、山东惠民(382)、长清(317)、新泰(359)、济南、河北滦县等地均有此姓。【人】 弭