十六卷。宋司马光(详见《易说》)撰。此书杂录宋代旧事，起于宋太祖，迄于神宗，每条之下皆注其述之人，故名《记闻》，据传本书为司马光编纂《资治通鉴后记》收集的材料，故其中多记朝廷军政大事，而间涉琐事逸闻。每则故事完整详备，皆注明得自何人，引自何书，较有史料价值。文字亦较简洁通畅。所传凡三本，其文无大异同，而分卷则多寡不同。一本十卷，一本二卷，一本十六卷又补遗一卷，今通行为十六卷本。有《武英殿聚珍版丛书》本、《学津讨原》本、清芬堂丛书本、《丛书集成初编》本。又《学海类编》本、《涵芬楼辑宋人小说》本附逸文一卷。
二十六卷 或问 六卷。清郜坦撰。郜坦为江苏淮安人，生卒年及事迹均未详。此书成于乾隆三十年(1765)，书首有《纂例》十五篇，书末有《或问》六卷，申明去取诸家之说的标准。本书所采《春秋》经文皆依《左传》，从《公羊》、《穀梁》者仅三条；史事亦据《左传》。所汇辑的传注则
读音：Bis《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》 收载。其注云： “元太祖成吉思汗时有抄儿，姓此氏。”未详其他。
以有余补不足。一作“截长补短”、“绝长继短”《孟子．滕文公上》：“今滕，绝长补短，将五十里也。”《墨子．非命上》：“古者汤封于亳，绝长继短，方地百里。”并列 截断长的，接补短的。比喻长短相糅，互补相济。《孟子滕文公上》：“今滕，～，将五十里也，犹可以为善国
四卷。清朱福清(生卒年未详)编辑。福清字仙槎，浙江嘉兴人。鸳湖即鸳鸯湖省称，在嘉兴南部。福清祖茂曙曾著《两京求旧录》，已佚。该书记道光、咸丰之后人事，以嘉兴、秀水二具为限，本籍他徙者，他籍侨寓者，亦收。凡已载入郡县志者，不录。原委不详者，别为小传，附于各卷后
宋朝叙封与赠官合称。宋制，三公、宰执、节度使叙赠三代，金紫光禄大夫、银青光禄大夫叙赠两代，余官叙赠一代。
二卷。清代释真衍(生卒年不详)撰。真衍，俗姓高阳，别号“藕庵”。姑苏(今属江苏省)人。所撰《竹庵衍禅师语录》为语录体佛书，记述明代会稽宝相寺沙门释怀渭的言论。怀渭，俗姓魏，字清远，晚号称竹庵，故题书名为《竹庵衍禅师语录》。怀渭是南昌人，自幼爱书，记忆惊人，诵书
据《雄书灵准听》记：舜在位时，“凤皇仪，黄龙感，朱草生，蓂荚孳，西王母授益地图”。后以“献图益地”为歌颂帝王功勋之典。张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“献图开益地，张乐奏钧天。”
在四川省江油市西南青莲场外。为李白故宅。宋元符二年(1099)彰明(今属江油市)县令杨大惠《彰明逸事》载：“清廉乡故居遗址尚在，废为寺，名陇西院。”宋建陇西院，明末毁于火。现存殿宇为清乾隆五十三年(1788)重建，光绪二十二年(1896)又增修仓颉、太白、文昌、地母等殿，并祀
①十卷，首一卷，清林缙光修，侯安国、汪瀛等纂。林缙光，字黼文，广东南海人，举人，官黄安知县。侯安国，字玉阳，湖北兴国州人，举人，官黄安教谕。汪瀛，湖北沔阳州人，拔贡，官黄安训导。嘉靖中郡人耿定向虑县无志，无以信今传后，修志乘名《黄安初乘》，余相当时知县事，
同“徐墓剑”。清毛奇龄《经张梯旧居》诗：“谁怜徐氏剑，犹挂子云居。”