求心书屋易解
不分卷。清曾传绅撰。曾传绅湘潭人。此书是在坊本易经上添注而成，每卦下面注明互卦、对卦，并兼用卦变解释原文。书中以发明朱子本义为主，对本义中不当之处多给予驳正，对其解说不充分之处予以引伸。如否卦六三包羞，朱子解云：“以阴居阳而不中正，小人志于伤善而未能也，故为包羞之象”。而曾氏则认为，“小人有去恶之意，但以阴柔不得中正而未果”，皆为精要、平允之论。有旧稿本。
不分卷。清曾传绅撰。曾传绅湘潭人。此书是在坊本易经上添注而成，每卦下面注明互卦、对卦，并兼用卦变解释原文。书中以发明朱子本义为主，对本义中不当之处多给予驳正，对其解说不充分之处予以引伸。如否卦六三包羞，朱子解云：“以阴居阳而不中正，小人志于伤善而未能也，故为包羞之象”。而曾氏则认为，“小人有去恶之意，但以阴柔不得中正而未果”，皆为精要、平允之论。有旧稿本。
【生卒】：1686—1752【介绍】：清浙江平湖人，字翼风，号南香，又号白蕉。雍正二年进士，官东流知县。解职归，专力填词。有《白蕉词》正、续集。【生卒】：1617—1645【介绍】：明浙江仁和人，字鲲庭。少负俊才，有文名。崇祯十三年进士。授行人。南京亡，谋结壮士保乡土，闻
见“交钞”(875页)。
唐代室韦诸部之一。为乌丸(即乌桓)族遗裔，故亦自称“乌丸国”。《旧唐书》称该部位于“那河(今嫩江)之北”，具体所在有三说：一说在今大兴安岭东侧之阿伦河与雅鲁河之间;或说在嫩江西岸支流诺敏河北及甘河上游一带;一说在甘河以东的多布库勒(尔)河流域。唐武德(618—626)、贞
轨：指礼法准则。物：指典章制度。 谓行事不合制度准则。语出《左传．隐公五年》：“君，将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨。取材以章物采谓之物。不轨不物，谓之乱政。”《北齐书．帝纪．总论》：“既不轨不物，又暗于听受。忠信不闻，萋斐必入。”并列 轨，轨道，引申
【介绍】：西汉鲁人，字子贞。孔子后裔，孔腾子。学通古今，有高尚之志，征为博士。【介绍】：春秋时鲁国陬邑人，字子蔑。孔子兄之子。字子蔑。春秋时鲁国人。孔子学生。乃孔子兄之子。【介绍】：春秋时鲁国陬邑人，字子蔑。孔子兄之子。【介绍】：春秋时鲁国陬邑人，字子蔑。
唐置，在今浙江余杭市。《张祜诗集》 卷8有 《题临平驿亭》。
同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“安得犀灯然，煌煌发水怪。”
①(?—1596)明代海西女真乌拉部长。女真族，纳喇氏(一说完颜氏)。乌拉部始祖纳齐布禄六世孙。承父布干位为部长。其女阿巴亥嫁清太祖努尔哈赤为妃，俗称乌拉大妃。明万历二十四年(1596)，率众至苏斡延(今吉林省双阳河)修筑边壕，因故被杀。 ②(?—1934)民国时期将领。字子舒。
官名。南朝宋置。为诸王的武装侍从，防卫斋阁。《资治通鉴宋苍梧王元徽三年(475)》：“是岁，防阁将军王季符得罪于(建平王)景素(胡三省注：江左之制，禁卫有直阁将军，王国有防阁将军)，单骑亡奔建康，告景素谋反。”亦作“防阁”。
官名。北魏诸官寺属吏，掌计算。孝文帝太和十七年(493)定为从八品下，唯尚书算生高一阶。