一卷。明崔铣(详见《大学全文》)撰。卷首有崔铣自序，录《戴记》原文，次为十论，文字旁边有注释，以联其相承之义，未尽的又标于上方。十论为总论，分上下篇，分道论，理论，性论，情论，忠恕论，鬼神论，诚论，尊德性论，序中说考其文之所起，及其旨之所终。其说不尽依宋儒。其中论情最新。说“情者，发于本心，可与伪对，而不以配性。”并引《易·大传》、孔子、曾子、孟子的话为证。而辟贺玚、韩愈之说。论鬼神，称人骨肉归土，游魂之灵，应发于上为昭明。昔为人形，今形毙而灵存，故称鬼。天一气下运，变动亡方，本亡形滞，故为神。论诚，以诚为虚位。书题名为“凡”，谦言不能详尽，称《中庸》的“中”字当读为中州方言“中”与“不中”的音。该书有嘉靖九年(1530)刊本。
源见“晏子楹”。指收藏的遗言。清顾炎武《次耕书来言时贵有求观余所著书者答示》诗：“儿从死父传楹语，帝遣生徒受壁经。”
【介绍】：一误作长孙佐转妻。德宗时人。《全唐诗》卷四六九于长孙佐辅名下收有《答边信》一诗；而此诗在《全唐诗》卷八〇一又收入长孙佐转妻名下，题为《答外》。此诗乃拟人代答之作，应依《王荆公唐百家诗选》、《唐诗纪事》、《唐音统签》作长孙佐辅诗。
【介绍】：唐京兆万年人，字承休。宣宗大中中，自职方员外郎充翰林学士，历职方郎中，迁中书舍人。懿宗咸通初，任鄂岳观察使。十年，任吏部侍郎。
一作那久村。即今广西隆安县。《方舆纪要》卷110隆安县：“本宣化县之那九村，嘉靖七年王守仁守田州，相度地利，奏置今县，属南宁府。”
汉牂牁“黑卢鹿”部首领。又作济济火、火济。明贵州水西安氏土司自认为其二世远祖。三国蜀汉建兴三年(225)，丞相诸葛亮帅军南征越嶲叟帅高定元(又作高定)及南中大姓首领雍闿、孟获时，曾在今滇东北、黔西北一带积粮开道，遣部众随蜀军远征，以功受封为罗甸国王(又作罗殿国王)
读音：Fｄ【综】 成汤之母为扶都氏之女，见《纲鉴注》(63)。
官名。北齐置供府署，属光禄寺，掌供御衣服玩弄之事。设令及丞为正副主官。
约773—795唐代回鹘汗国第六代可汗。原称阿啜。药罗葛氏。※忠贞可汗之幼子。贞元六年(790)，其父被毒死后，为次相跌跌骨咄禄及国人拥立为汗，称汨咄录毗伽可汗(意为“幸福贤智可汗”)。年方十六、七。依俗娶非生母※咸安公主。回鹘大相颉干迦斯出征吐蕃归，亦得大相认可，并
【生卒】：1714—1767【介绍】：清江西铅山人，字巨山，号海苍。乾隆三年进士，授检讨。历内阁学士兼礼部侍郎、吏部右侍郎等官。以清节著。视广东、直隶等省学政，均能秉公选拔人才。
清朝出于急公好义之捐赠。凡捐资修葺文庙、城垣、书院、义学、考棚、义仓、桥梁、道路，或捐谷米银两，或如各省盐商、士绅捐出巨款，皆属此类。此外尚有捐马百匹给予纪录，运丁三年多交米三百石给予顶戴之例。政府分别给予议叙，顶戴、职衔、加级、纪录等奖叙。