难经悬解
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《难经》著于《素问》之后，《灵枢》之前。故其中所引经文有今本所不载之内容，况旧本多有舛误，于是取《难经》逐文逐段加以诠注，多所更定。又以《素问》、《灵枢》有关理论对照印证，虽发挥义蕴之处并不多，但其中颇多黄氏研习《难经》、《内经》之心得。对后世有参考价值。有乾隆二十一年(1756)刻本，同治十一年(1872)阳湖冯氏刻本，《黄氏遗书三种》本。
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《难经》著于《素问》之后，《灵枢》之前。故其中所引经文有今本所不载之内容，况旧本多有舛误，于是取《难经》逐文逐段加以诠注，多所更定。又以《素问》、《灵枢》有关理论对照印证，虽发挥义蕴之处并不多，但其中颇多黄氏研习《难经》、《内经》之心得。对后世有参考价值。有乾隆二十一年(1756)刻本，同治十一年(1872)阳湖冯氏刻本，《黄氏遗书三种》本。
爵名合称。六爵置于太平天国后期，其名目为义、安、福、燕、豫、侯，是从义、安、福、燕、豫五个王号和前期侯爵演变而成的。太平天国在前期仅设王侯两爵，后曾一度将燕王秦日纲改封为顶天燕，豫王胡以晀改封为护天豫，但仅作为秦胡两人的特封。杨、韦事变以后，翼王石达开回朝
【介绍】：见夏毅宗。【生卒】：1047——1068小字宁令哥，元昊长子，谥号昭英皇帝，庙号毅宗。延祚十一年(1048)，元昊死，谅祚嗣位，年仅周岁，朝政大权为太后没藏氏及国相没藏讹庞控制。宋册谅祚为夏国主。忌恨讹庞专权，遂擒杀讹庞，开始亲政。奲都五年(1061)，下令废止使用
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。”“伐木”一诗是通过对宴请亲友时殷勤待客和醉饱欢舞的描写，歌颂人与人之间的知音友爱关系。开头六句是借鸟鸣奋飞求其友声以托物起兴。又《孟子．滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔
读音：Mｉ’ｒｊ ｄｉ【源】元时蒙古人姓(24，33，399)。【变】《南村辍耕录》作〔灭里吉歹〕(13)、清《续通志》作〔默勒吉岱〕(24)，《辽金元姓谱》作〔麦里吉里〕(33)。【人】伯颇，蔑儿吉䚟氏，元武宗时吏部尚书，顺帝时官至中书右丞相(61，397)。
同“白云苍狗”。清 唐晏《感兴十首》之三：“天上游云幻衣狗，世间侧径斗狸鼪。”
在今辽宁朝阳县西北。民国 《朝阳县志》卷5： 青沟梁 “在县北八十里，大青山之支麓也”。清设千总驻守。
读音：Xｑ【源】 彝族姓(375)。
【介绍】：明安庆府怀宁人，字汝弼，号古野道人。尝仿《庄子》夔蚿、罔两与《战国策》桃梗、土偶之意，作寓言《百感录》。【介绍】：战国时人。始从陈良学，后自宋至滕，见许行，尽弃其学而从之。后见孟子，孟子非许行之说，为陈尧舜治天下之道。【介绍】：战国时人。始从陈良
【介绍】：唐渤海人，字莹之。高元裕子。第进士。以左拾遗为翰林学士，擢谏议大夫。懿宗时累拜中书侍郎、同中书门下平章事。卒。以交游丑杂，进取多蹊径，谥为剌。
【生卒】：1572—1629【介绍】：明江西临川人，字毛伯，号太丘。万历三十八年进士。擢御史。崇祯初巡抚河南，政事毕饬。有《乐余园集》、《水暄亭集》、《玉书亭集》。