左传翼服
一卷。清胡匡衷(详见《周易传义疑参》)撰。《左传》自杜预《春秋经传集解》行，贾逵、服虔诸家之注遂湮没无闻。孔颖达撰《春秋左传正义》，主杜注而驳贾、服，胡匡衷认为不是持平之论。他认为现在流传的杜预注文，在唐以前的一些书中也有征引，题为服虔注，足见杜注也多本于旧注。因此作《左传翼服》一卷，进行考证。此书只存抄本流传。
一卷。清胡匡衷(详见《周易传义疑参》)撰。《左传》自杜预《春秋经传集解》行，贾逵、服虔诸家之注遂湮没无闻。孔颖达撰《春秋左传正义》，主杜注而驳贾、服，胡匡衷认为不是持平之论。他认为现在流传的杜预注文，在唐以前的一些书中也有征引，题为服虔注，足见杜注也多本于旧注。因此作《左传翼服》一卷，进行考证。此书只存抄本流传。
《晋书．殷仲堪传》：“帝尝示仲堪诗，乃曰：‘勿以己才而笑不才。’帝以会稽王非社稷之臣，擢所亲幸以为藩捍，及授仲堪都督荆、益、宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节，镇江陵。将之任，又诏曰：‘卿去有日，使人酸然。常谓永为廊庙之宝，而忽为荆楚之珍，良以慨恨！’其
① 旧时文书名，指简帖。犹建议书，意见书。② 清后期对外交照会之俗称。林则徐《会谕义律分别准驳事宜》：“本大臣、本部堂查阅此次说帖，尚不及前次之明白。”
1382—1445明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。下密院创建者，宗喀巴八大弟子之一。生于后藏古尔玛地方。于纳塘寺出家，拜堪钦珠巴喜饶为师，习修各种教法，法名喜饶森格。对香巴噶举教法有较深造诣。永乐八年(1410)，游历前藏，于色拉寺被宗喀巴收为弟子，从学显密二法。十七年(
①在今江苏溧阳市西南。《清一统志镇江府一》： 金峰山 “在溧阳县西南六十里。形势耸秀，为金陵发脉之宗”。②在今湖南新宁县东五里。《方舆纪要》 卷81新宁县： 金峰山 “上有大小芙蓉岭，亦名大小金峰山。岭侧有飞瀑泉，四旁斗崄，绝顶正平，可容数百人。有石屋户牖，皆天
读音：Zhunsn【源】系自妫姓。春秋时陈公子颛孙仕鲁，子孙氏焉，见《风俗通》(1，7，17，60)。一说，陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉(12，21)。必有一误，今姑录此备考。【望】汝阳(17，60，418)。【布】山东兖州(旧名滋阳)(247)、台湾屏东(68，261)、北京、四川成都、辽宁沈阳(91)
源见“南楼”。指名公登楼赏月。唐杜牧《题吴兴消暑楼十二韵》：“时陪庾公赏，还悟脱烦嚣。”
即桐源墟。今江西临川市西北四十里桐源乡。
【介绍】：王勃作。见《蜀中九日》。
①寒冷状。韦应物《秋夜二首》之二：“霜露已凄凄，星汉复昭回。”②悲伤，凄惨。李贺《长平箭头歌》：“漆灰骨末丹水砂，凄凄古血生铜花。”黄滔《送翁拾遗》：“还家俄赴阙，别思肯凄凄。”③茂盛貌。罗隐《谒文宣王庙》：“晚来乘兴谒先师，松柏凄凄人不知。”
纡：屈抑。谓谦以自处，降抑尊贵的地位。南朝梁．萧纲《昭明太子集序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。”亦作“纡尊降贵”。蔡东藩等《民国通俗演义》一四五回：“一方面，中国政府因怕此案迁延不决，酿成国际上之重大交涉，不惜纡尊降贵，向土匪求和，所以外国人的释放，不过迟早问