性理析疑
十五卷。清代蔡洛撰。蔡洛为武平(今福建省西南)人。全书主要阐述儒家性理学说，摘录宋儒著作中有关内容，诸条设问，共分二十七类，有的直接引用原文，有的根据自己的见解加以注释，辨析较为详尽。
十五卷。清代蔡洛撰。蔡洛为武平(今福建省西南)人。全书主要阐述儒家性理学说，摘录宋儒著作中有关内容，诸条设问，共分二十七类，有的直接引用原文，有的根据自己的见解加以注释，辨析较为详尽。
二十五卷。清于敏中、梁国治、王杰、董诰、钱汝诚、曹文埴、金士松、陈孝泳等八人奉敕编写，门应兆奉敕绘画。于敏中(1714－1779)，字叔子，一字重棠，号耐圃，金坛(今江苏金坛县)人。乾隆年间进士，初授编修，乾隆二十五年(1760)以户部侍郎兼军机大臣，累官至文华殿大学士兼户
见“匹黎尔”(197页)。
汉代乌桓人所敬仰的圣山。据《后汉书乌桓鲜卑列传》，位于辽东西北数千里处。一说在今内蒙古巴林左旗北。其俗：人死，称死者神灵归赤山，如汉人言死者魂神归泰山。
在今安徽黟县北十五里。《寰宇记》 卷104黟县： 戢兵山 “旧名石鼓山。唐天宝中，改为戢兵。在县城北。《邑图》 云： 有石如鼓。有石人、石驴”。
官署名。明太祖洪武五年(1372)置于四川纳溪县(今四川纳溪县)，掌该处盐政、马政。设司令，以常选官为之，司丞，以内使为之。十三年罢，寻复置。十五年改设大使、副使各一人进行管理。后革该司。
官名。金代东西京各有御容殿，设閤门各二人，掌享祀礼数、铺陈祭器。
官名。秦汉之际汉王刘邦置之。《汉书高惠高后文功臣表》： “(祝阿孝侯高色)以客起��桑，以上队将入汉。”将官名，掌帅队兵作战，秦汉之间汉王刘邦置。《汉书高惠高后文功臣表》：“祝阿孝侯高色，以客从起齧桑，以上队将入汉，以将军击魏太原、井陉。”
同“虞歌诀别”。北周庾信《拟连珠》：“是以楼中对酒，而绿珠前去；帐里悲歌，而虞姬永别。”
官署名。金于五京置路，其外又有十四路共为十五路，此外一度又置合懒路与婆速府路。路的主管机构为总管府。总掌一路军民之事。设都总管一人，秩正三品，掌统诸城隍兵马甲仗，总判府事;同知都总管一人，秩从四品，掌通判府事。惟婆速路同知都总管兼来远军兵马事;副都总管一人，
唐代蒙巂诏王。为见于史载的该诏第一世王。乌蛮。统辖今云南巍山彝族回族自治县北部及漾濞彝族自治县、永平县一部份，在※六诏中最大。卒，无子，弟佉阳照嗣位。参见“蒙巂诏”(2329页)。